入川之前，我們先找了一個休息站停了下來。

    我拿著陳疏雨收集到的資料道：“石達開寶藏的資料怎么會這么亂？有些還跟張獻忠沉船重合了。”

    林照道：“石達開寶藏的事情本來就眾說紛紜，還有人說，石達開寶藏有三處。尋找寶藏的口訣，也有不少版本。石達開寶藏是不是真的存在，誰也沒法定論。”

    “張獻忠寶藏倒是只有一個說法，那就是在泯江口沉船。”

    （由于小說中不能出現(xiàn)真實地名，所以略有改動，諸位讀者見諒！）

    “不過，傳說這種東西，傳著傳著就傳混了，說不定，就是有人把兩處寶藏的傳說捏在一起了。”

    我擺了擺手道：“你先聽我講，我們先說張獻忠的寶藏。”

    傳說，一代梟雄張獻忠為了擴充軍庫，養(yǎng)活軍隊，從王公貴族手里搶走了不少寶-貝，甚至是后來，為了滿足一己私欲，就連老百姓也不放過，他所到之處都被洗劫一空。

    張獻忠在兵敗之前，他收藏的寶物全部都埋葬進了泯江，寶藏數(shù)量富可敵國，沉船的位置大概是在泯江口。

    后世考古學(xué)家，曾經(jīng)組織打撈過張獻忠寶藏。

    打撈上來的物品里，有兩樣?xùn)|西讓專家極為迷惑。一件是一枚看似普通的五銖錢。

    五銖錢出自海昏侯墓葬，海昏侯墓是漢朝時期，漢廢帝劉賀的墓葬，而張獻忠則是明朝末年的起義將領(lǐng)，兩人根本就不屬于一個時代，漢代的五銖錢怎么會跑到張獻忠的手里呢？

    有人猜測，張獻忠生前對古錢幣非常感興趣，從別人手中搶來了這枚五銖錢，并據(jù)為己有，死后還帶進了墳?zāi)估铩?br/>
    但是很快，專家就又被另外一枚錢幣所震驚，那就是“利用通寶”，利用通寶是清朝康熙年間，吳三桂反叛的時候，鑄造的錢幣，它為什么會出現(xiàn)在了張獻忠的寶藏里？

    張獻忠肯定不能穿越到康熙年間收藏吳三桂的錢幣。但是，石達開可以做到。

    那么，我們可不可以認為，當時發(fā)現(xiàn)的沉船，其實并不屬于張獻忠，而是屬于石達開？只不過，它的位置是在泯江，而不是石達開兵敗的大度河，才沒讓人往一起聯(lián)想。

    我說到這里時，稍稍停頓了一下道：“張獻忠，石達開兩處寶藏的尋寶歌謠，有一個極為相似的重疊。”