下了馬車后，邵樹德牽著小封的手，漫步在如茵的草地上。

    朔方三大平原，西套靈州已經(jīng)發(fā)展得非常深入，甚是可以說飽和了。前套勝州也在高速發(fā)展之中，戶口與日俱增。

    唯后套的發(fā)展比較滯后，人口、經(jīng)濟(jì)都不盡如人意。

    按照大順二年（891）的數(shù)據(jù)，豐州有約7300戶，44000余口，作為邵大帥的老家，發(fā)展確實受到了明顯的忽視。

    利于灌溉的土地早就被分掉了，現(xiàn)在剩下的多是地勢較高，無法靠自流渠引水的土地。

    這里的水資源是豐富的，土地也非常平整，肥力也不錯，就是需要大建水車提水，如之奈何。

    邵樹德曾經(jīng)想做過試驗，由幕府出資，組建了一家專門制造、維護(hù)水車的機(jī)構(gòu)，看看能不能通過收取水費(fèi)的方式，讓這家“企業(yè)”運(yùn)行起來。

    現(xiàn)在看來，進(jìn)度不太理想。

    百姓可以理解租牛，但不能理解水車還要收錢。建好的水車，愿意交錢使用者不多，都養(yǎng)不活那些工匠，根本回不了本。

    資本主義萌芽的又一次嘗試，可恥地失敗了。

    當(dāng)然也有收獲，那就是更堅定了他的看法：不完成農(nóng)業(yè)革命、貨幣革命、商業(yè)革命，進(jìn)而產(chǎn)生思想革命，是不可能有工業(yè)革命的土壤的。

    任何一項革命，總是要先達(dá)到前置的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，然后誘發(fā)社會思潮革命，讓全社會經(jīng)歷新思想的洗禮，達(dá)成一定的共識，轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣，才有可能深入進(jìn)行。

    沒有這個思想洗禮的過程——往往需要幾十年、上百年的時間，且不能中斷——你連志同道合的人都找不到，想做什么都是空中樓閣。

    這個原始社會！

    邵大帥徹底死心了，能做多少是多少吧，別搞好高騖遠(yuǎn)的事情。

    黃河河面上有不少漕船駛過。

    這是從靈州出發(fā)，往渭北輸送錢糧物資的。