那是從猴子的藏書(shū)柜柜腳下尋到的，而猴子是在那神秘的深谷秘境里尋到的...

    那本書(shū)的開(kāi)篇第一句說(shuō)——命不易古，山海長(zhǎng)存。

    這似乎也在隱隱地對(duì)應(yīng)著《海經(jīng)》。

    而山經(jīng)里的修煉方法固然奇妙，甚至囊括了橫練的各種細(xì)節(jié)，以及吞吃富含礦物質(zhì)的石頭，再道吞吃異金等等等等...

    然而，

    該怎么說(shuō)呢？

    夏極也翻了那本書(shū)很久了，總覺(jué)得和《海經(jīng)》比起來(lái)，那本《山經(jīng)》太差了...

    就好像是一本劣質(zhì)品。

    是后人遵循著某個(gè)記憶，再結(jié)合他自己的理解而寫(xiě)出來(lái)的。

    證據(jù)很明顯。

    第一，這本功法越往后就越是含糊其辭，初看還不清楚，但夏極早就已經(jīng)熟讀其中內(nèi)容了，自然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。

    第二，這本書(shū)的立意極高，尤其是“命不易古，山海長(zhǎng)存”這八個(gè)字何其霸氣，何其以一種居高臨下仙神的態(tài)度在俯瞰著紅塵蕓蕓眾生，然而書(shū)里的內(nèi)容雖說(shuō)還行，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上這立意。

    第三，靠吞吃異金修煉的部分寫(xiě)的過(guò)于朦朧，有一種“總之你這么做會(huì)很厲害就是了”的感覺(jué)。可但凡包含了“總之”這兩個(gè)字的解釋?zhuān)加幸环N自己都還沒(méi)搞明白、卻想著強(qiáng)行教會(huì)別人的意味在里面。

    第四，這本書(shū)里還有和其他佛道的知名橫練功法做比較的片段。可是...無(wú)論《開(kāi)天經(jīng)》《炎魔焚域經(jīng)》還是《海經(jīng)》都沒(méi)有類(lèi)似內(nèi)容。后者完全是一種“不需要去對(duì)比”的傲慢感。

    換言之，這本《山經(jīng)》并不是真正的有著暗金色書(shū)頁(yè)的《山經(jīng)》。

    而是殘次的贗品，是后人仿冒之作。

    是無(wú)法和《開(kāi)天經(jīng)》、《炎魔焚域經(jīng)》、《海經(jīng)》、《黑蓮滅世經(jīng)》這些功法匹配的。