第六百零一章 淮水禍君,堂皇登場!
“劍?”
“你是……”
那河神怔住,而后眼睛一點一點瞪大,似乎記起來當年波濤洶涌,又因為保護經文無法將劍取出的游俠兒,慢慢回憶起來,與此同時同時浮現在腦海中的還有放聲狂笑的俊逸僧人。
“是,是你?!”
四臂天眼的印度河神突而左顧右盼,如同受驚之鳥,驚怖大喊出聲:
“當年那該死的蠻和尚又來了?!!??!”
“不,不是……”
“那,那個大唐高僧?!”
“也,也不對……這,那,那個……”
最終那法相莊嚴的河神退后數步,四只手臂全部合十,難掩驚懼,卻仍舊恭恭敬敬地道:“我是說,難道說,是那位來自于東方震旦天國的天竺東圣,摩訶提婆大乘天世尊降尊來此了么?!”
“祂,祂祂祂在哪里?!”
這河神面色發白,難為那張藍臉上涌現出了這樣的表情。
乘其實是指得車輪,車駕,大乘佛法即是大的車輪,能普度眾生,小乘佛法即是小的車駕,只是修行自己,從煩惱中解脫,很難說兩者有何等上下,沒有誰說,普渡眾生的宏愿就一定強大于對于人心自我的上下求索。
至少在發源地天竺是沒有的。
所以大乘小乘曾經有很長時間的彼此論道爭鋒。
公元前一世紀大乘佛教才超過小乘成為佛教主流。
而為什么在神州會默認呢?
因為有一位被嘲笑的老家伙,親自將修身齊家治國平天下的前后境界順序直接刻入了神州子民的血脈里,所以在其他地方很難以生根發芽的東西,在神州這里就是自然而然會得出的結論,所謂家國天下情懷。