甲一控制不住地連連后退，先前循聲而來的諸多神靈們則是一下就被震得遠(yuǎn)去，只是抬頭看了一眼，便即驚懼不能言，而前方的白發(fā)道人只是站在那里，就仿佛世界的一切都在離那道人遠(yuǎn)去，仿佛身處于無始無終的虛空，天地未形，混沌未開，萬物未生，而道人立于其中。

而這樣的畫面，在下一刻就消失不見。

就仿佛是錯(cuò)覺一樣。

但是它看到道人的白發(fā)揚(yáng)起落下，而袖袍也重新垂落下來，那道人仿佛仍舊處于這個(gè)世界之中，但是卻又似乎和剛剛有了些許不同的地方，甲一看不清楚，但是甲一有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是從來都不會(huì)懷疑衛(wèi)淵，也不會(huì)去詢問。

他只在自己的小天地之中。

衛(wèi)淵五指松開，將自己的感受和剛剛的領(lǐng)悟道出：

“受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。”

“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)。”

“夫唯不爭(zhēng)。”

“故天下莫能與之爭(zhēng)。”

因果原來也是可以走水的道路。

衛(wèi)淵閉著眼睛，隱隱感覺到了自己和不周山之間有了更為緊密的因果，而剛剛的不周山功體特征也已經(jīng)從衛(wèi)淵的身上離去了，只留下了一種玄奇的感覺，讓衛(wèi)淵覺得，只要自己和不周山的因果還在，那么自己隨時(shí)可以用出一定程度的不周山功體。

而不周山并未曾受到損失，因?yàn)檫@其實(shí)是因果自天地之間所得的反饋。

其中又涉及到了不周山恢復(fù)之后受其影響受其恩惠的眾生因果。

并非損人利己的法門。

而衛(wèi)淵所能用出來的不周功體，很有限制。

畢竟只是【夫唯不爭(zhēng)，以補(bǔ)不足】的法門。

只像是截水引流，只可得了幾分神韻，而不周山功體的幾分神韻也已經(jīng)足夠強(qiáng)大。