調(diào)查的結(jié)果，讓林源始料未及，他本以為司馬林就是行騙，詐點(diǎn)錢財(cái)，應(yīng)該不會有身體方面的受害者。

    可萬萬沒有想到，損失錢財(cái)，健康受損的人大有人在，甚至有人發(fā)生了猝死的悲劇。

    這其中，司馬林這個(gè)偽氣功大師是罪魁禍?zhǔn)祝@是毫無疑問的。但發(fā)生了這么多的悲劇，深究原因，也是發(fā)人深省的。

    相關(guān)法律的缺失，相關(guān)部門的不作為，還有人們對于氣功這些值得商榷的醫(yī)療保健手段的盲目追捧，都是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的原因。

    林源本來覺得司馬林的其他事情交給警方處理就行了，但看到了那么多的受害者，他無法平靜。于是，他打電話給中醫(yī)界的謝志坤，王淵博，還有周傳亭等老前輩，說明了情況，他懇請這些中醫(yī)國手，接受記者專訪，通過司馬林事件，向公眾做一下中醫(yī)基本常識的普及。

    華夏是中醫(yī)誕生和綿延的地方，華夏人對于中醫(yī)，基本上走向了兩個(gè)極端。一個(gè)就是接受西方思潮的影響，認(rèn)為中醫(yī)是偽科學(xué)，是應(yīng)該剔除的封建糟粕。

    而另一個(gè)，則是盲目崇拜中醫(yī)，認(rèn)為老祖宗留下來的東西是萬能的，包治百病，包治百人，沒什么是中醫(yī)解決不了的。

    中醫(yī)藥有病治病，無病吃了可以強(qiáng)身健體。

    其實(shí)，這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。首先要肯定的，就是中醫(yī)歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展，其嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，已經(jīng)是毋庸置疑的。哪怕是在發(fā)展的過程中，加入了一些形而上學(xué)的東西，那只是中醫(yī)發(fā)展的誤入歧途，是無法掩蓋中醫(yī)璀璨的光芒的。

    認(rèn)為中醫(yī)萬能的，看上去是喜歡中醫(yī)，實(shí)際上，這種盲目比貶低中醫(yī)的思想對中醫(yī)還要惡劣。

    因?yàn)檫@樣的思想會誤導(dǎo)大眾，認(rèn)為中醫(yī)無所不能，這樣更是會影響中醫(yī)的健康發(fā)展。

    中醫(yī)本身的思想，是建立在自然和人體相互制約相互依存應(yīng)該和諧統(tǒng)一的基礎(chǔ)上的。所有的中醫(yī)思想，都有順時(shí)順天的概念。

    所有的辨證診斷施治，都是內(nèi)外的陰陽濕邪等一系列的客觀環(huán)境與生命主體間的影響變化而確定的。

    這個(gè)過程非常復(fù)雜，用西醫(yī)的量化標(biāo)準(zhǔn)，簡直就是不可想象的。

    西醫(yī)可以用溫度計(jì)來判斷人體溫度的變化，確定發(fā)燒之后，馬上就可以采取降溫的處理方法。

    而在中醫(yī)，則是十分慎重用藥，同樣是發(fā)燒癥狀，因?yàn)榘l(fā)熱的原因不同，因而所采取的的治療手段千差萬別。

    中醫(yī)如此博大精深，光在理論上就不是萬能的，靠中醫(yī)行醫(yī)的中醫(yī)人，更是不能掌握中醫(yī)精髓的十中之一，就更不是萬能的了。那些認(rèn)為中醫(yī)萬能的人，實(shí)際上是把中醫(yī)陷入到一個(gè)非常尷尬的境地。

    司馬林事件，給這些中醫(yī)國手的觸動(dòng)非常大，他們紛紛表示，會就司馬林事件接受記者的采訪，同時(shí)會普及一些中醫(yī)的基本常識。有病就應(yīng)該到正規(guī)醫(yī)院，無論是中醫(yī)或者是西醫(yī)醫(yī)院，接受正規(guī)的治療。