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      第七十四章 準(zhǔn)備開發(fā)西方

          帝辛拒絕道:“愛卿所言不妥,雖然東邊的蠻夷并不是我大商的附庸,但是卻也是人族,還尊敬我為人族之主,認(rèn)我這個(gè)人皇,只要日后通過(guò)各種經(jīng)商之路,兵不血刃就可以成功收服,攻打卻是大可不必,而這開發(fā)西方卻是勢(shì)在必行,首先,我人族為這洪荒世界的主心骨,但凡忍氣吞聲,沒有擔(dān)當(dāng),被淘汰也是遲早的。其次,開發(fā)西方主要是為了西方的礦石,西方的礦石是我大商現(xiàn)在急切需要的。最后,西方以險(xiǎn)惡聞名,自然會(huì)有其他的妖獸想去霸占,與其坐視不理,不如先發(fā)制人,直接開發(fā)那邊,便可以漸漸收服了。”

          帝辛這三個(gè)理由,成功讓商容無(wú)話可說(shuō)。

          商容只能緘默。

          帝辛在意識(shí)到自己是穿越來(lái)的時(shí)候,第一個(gè)想法就是開發(fā)西方。

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          浩大的封神戰(zhàn)役中,為何通天教被按著錘?原因無(wú)他,就是因?yàn)闆]有盟友,實(shí)力太過(guò)孱弱。

          通天教是殷商的朋友,唇亡齒寒,榮辱與共的道理,帝辛了解的十分透徹。

          而開發(fā)西方為何勢(shì)在必行,其一是為了壯大大商的國(guó)力,其二,便是為了救大商。

          如果有圣人在暗箱操作,無(wú)論你強(qiáng)悍如斯,也逃不了被抹殺的結(jié)局。

          巫妖乃是最好的前車之鑒。

          拉攏西方的二位圣人,是帝辛起死回生的節(jié)點(diǎn)。

          要是沒辦法拉攏西方的二位圣人,也能通過(guò)開發(fā)西方這件事讓這二位圣人心存感激,起碼不會(huì)背地里捅他刀子。

          通天教主雖然是三清中勢(shì)利最薄弱的,卻是三清中實(shí)力最為強(qiáng)悍的。

          鴻鈞老祖最喜歡他的小徒,卻不是因?yàn)槔献娴南矏郏ㄌ旖讨鞑拍塬@得誅仙劍陣,單單是因?yàn)檫@誅仙劍陣由通天教主發(fā)動(dòng),威力才最大。

          在天意面前,只有截教的通天教主不甘。

          而西方教,闡教,人教,皆選擇不去忤逆天意,選擇了短暫的安逸,這便是氣度差下了。

          若是論個(gè)體實(shí)力,老子一氣化三清都贏面不大,可能還會(huì)百倍。

          到時(shí)候拉攏了西方二圣,元始天尊就不敢動(dòng)通天教主,而闡教自然也就不敢和截教叫板了,在這其中,大商是利益最大化的,堪稱一舉多得。