西方人在高喊著“動(dòng)物也有權(quán)利”的同時(shí)，卻從不去回首看看被自己祖先屠殺殆盡的原住民；不去思考自己隨便動(dòng)動(dòng)手腳就能獲得如此豐厚的物質(zhì)財(cái)富是因?yàn)樽约旱膰?guó)家在掠奪和剝削世界上的其他國(guó)家。

    在這些西方人同情心泛濫地為動(dòng)物征求權(quán)益的時(shí)候，他們的國(guó)家卻在欺凌、壓迫、剝削世界上的其他國(guó)家，在那里不斷地散播戰(zhàn)亂、饑荒和瘟疫，讓那里的人類同胞生活在人間煉獄中。

    所以，站在華夏文化視角來(lái)看，人類同情蟲(chóng)族，是一種非常愚蠢而且偽善的行為。

    西方人拿出對(duì)動(dòng)物同情心的一半來(lái)對(duì)待世界上的其他種族、其他國(guó)家的人民，這個(gè)世界都會(huì)變得美好很多。

    在設(shè)定上，蟲(chóng)族是宇宙中存在的一種對(duì)所有生命都有極端威脅的種族。它們有著強(qiáng)大的集體意識(shí)、信息的高效共享能力、強(qiáng)大的變異能力，這種種族存在的唯一意義，就是向宇宙中不斷擴(kuò)張、繁殖，將所有其他的種族消滅殆盡。

    哪怕這個(gè)蟲(chóng)族女皇真的有和人類和平共處的想法，它們的種族在生命形態(tài)上也依舊是對(duì)人類生存的極度威脅。

    而人類同情蟲(chóng)族、放過(guò)蟲(chóng)族，其實(shí)就是在養(yǎng)虎遺患。如何判斷蟲(chóng)族女皇沒(méi)有騙人？如何判斷蟲(chóng)族女皇未來(lái)的想法會(huì)不會(huì)發(fā)生改變？

    在這種情況下，把蟲(chóng)族徹底滅絕，才是人類最理性的決定。

    而同情蟲(chóng)族、保護(hù)蟲(chóng)族，就是讓人類置身于巨大的危險(xiǎn)之中。

    《使命與抉擇》在這個(gè)主題上完全采用了華夏文化的視角。