所以她定了定神，等待著發(fā)卷。

    云西言正好和她一個(gè)考場(chǎng)，此刻他一聽(tīng)就笑了起來(lái)，策論……幸虧不考圣學(xué)。

    至于策論，父親說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，他去過(guò)虞朝的許多地方，見(jiàn)識(shí)過(guò)繁華的江南兩道，也體驗(yàn)過(guò)凄苦的隴右道關(guān)西道。

    他住過(guò)最好的客棧，也住過(guò)破舊不堪的農(nóng)家茅草屋子，甚至是破敗的土地廟。

    他不僅僅是體驗(yàn)生活，他還學(xué)會(huì)了思考。

    為什么貧富差距會(huì)如此之大？

    為什么百姓們窮其一生，卻依然過(guò)著衣不蔽體食不果腹的生活？

    士農(nóng)工商，這農(nóng)明明拍在工和商的前面，可天底下最窮苦的偏偏就是農(nóng)人。

    而最辛苦的，偏偏還是農(nóng)人！

    國(guó)家所有的政策都是在支持農(nóng)業(yè)，但為什么農(nóng)業(yè)的面貌卻無(wú)法改變？

    對(duì)此，他思索了足足三年。

    直到定安伯推出了商農(nóng)并進(jìn)之策，他本以為商人已經(jīng)比農(nóng)人好過(guò)很多了，再提高商人的地位，那農(nóng)人簡(jiǎn)直就不要活了。

    可他在去過(guò)瑤縣，去過(guò)平陵曲邑之后，才明白了定安伯此舉之深意。

    定安伯是以商帶農(nóng)！

    讓農(nóng)人上田，去作坊賺錢(qián)，同時(shí)還不能讓農(nóng)田荒廢，所以到了農(nóng)忙時(shí)節(jié)，那些農(nóng)人們依然是要下田的，但種田已經(jīng)不再是他們收入的主要來(lái)源。

    這，就是定安伯在中所說(shuō)的解放生產(chǎn)力！

    ……