第312章 我，湯順祖，為天榜代言！

縱觀廣場(chǎng)之上，以及整個(gè)山門位置，分散各個(gè)方向的乾元弟子，也同樣對(duì)于眼下結(jié)局，沒有任何預(yù)料。

    當(dāng)此起彼伏的請(qǐng)命之聲，回蕩在山崖，席卷向云端時(shí)，乾元慌了。

    事實(shí)上他們也無(wú)法理解，為何道主始終沒有出來見面的意思。

    而望著如此畫面的寧遠(yuǎn)，坐在神龍轎當(dāng)中，指尖撥弄時(shí)，已經(jīng)從乾元道主的身上，獲取了相關(guān)信息。

    那是一種探寶神術(shù)，從古老的青銅棺內(nèi)奪取而來，原物乃是一幅畫。

    乾元道主從畫中領(lǐng)悟了探寶神術(shù)，可以根據(jù)寶器的鑄就歷史，材料，是否加持了某種圖騰陣法等等。

    依據(jù)這些，便能探出寶器的等級(jí)威力。

    誠(chéng)然，這種方法的確是鑒寶最實(shí)用的，一旦掌握，就能成為鑒寶大師。

    乾元道主早年間獲取后，勤加練習(xí)已經(jīng)達(dá)到了出神入化的地步，只需要觀望一番，就能得知這件寶器的等級(jí)。

    久而久之，他便成為了權(quán)威，而乾元道宮也因此水漲船高，迅速發(fā)展，直至今日為一方圣地。

    他沒有錯(cuò)，合情合理也是法則之內(nèi)。

    但可惜，他遇上了畫囚筆。

    此為巫山鎮(zhèn)族圣器，僅憑乾元道主的探寶神術(shù)，根本不可能看出其內(nèi)隱藏的超圣器靈。

    乃至于畫囚筆的誕生歷史，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出乾元道主的探知范疇，更別說鑄就的材質(zhì)，是否有圖騰烙印等等，皆是超綱級(jí)別。

    它不同于普通圣器，更不是帝器，寧遠(yuǎn)也難以詮釋它的等級(jí)，故而才有了天榜問世中州。

    乾元道主對(duì)于自己的探寶神術(shù)，擁有著絕對(duì)的自信，注定要在此栽個(gè)跟頭。

    而空玄道子湯順祖，事實(shí)上也沒有錯(cuò)。