八六五 真剛劍

          “晉朝王嘉的《拾遺記》中說(shuō):越王勾踐使工人以白馬白牛祠昆吾之神, 采金鑄之, 以成八劍之精。”李福德見(jiàn)之感慨。

          “一名揜日,以之指日,則光晝暗。金, 陰也,陰盛則陽(yáng)滅。”

          “二名斷水, 以之劃水, 開(kāi)即不合。”

          “三名轉(zhuǎn)魄, 以之指月蟾兔為之倒轉(zhuǎn)。”

          “四名懸翦,飛鳥(niǎo)游過(guò), 觸其刃,如斬截焉。”

          “五名驚鯢,以之泛海, 鯨鯢為之深入。”

          “六名滅魂, 挾之夜行, 不逢魑魅。”

          “七名卻邪, 有妖魅者,見(jiàn)之則伏。”

          “但是昆吾之劍,更勝其八劍,《列子·湯問(wèn)》:周穆王大征西戎, 西戎獻(xiàn)昆吾之劍,火浣之布。用之切玉, 如切泥焉。”

          “玉如君子,昆吾之劍, 可弒君乎?”李福德這么一說(shuō)。

          李公淹都被嚇了一跳:這可不興說(shuō)啊。

          “此劍非真昆吾之劍。”卻見(jiàn)一個(gè)三十好幾的男子,也是面色黝黑, 帶著幾分少數(shù)民族的特征,不過(guò)氣勢(shì)非凡。

          “國(guó)公!”冼軒立馬低頭。

          李福德這才拱拱手:“原來(lái)是馮國(guó)公。”

          而李公淹亮出旌節(jié),代表自己是李唐使者的身份。

          但是一般只有出使別國(guó),才會(huì)有旌節(jié),若是國(guó)土之內(nèi),卻只有欽差大臣。

          帶著旌節(jié),問(wèn)馮盎你有沒(méi)有反,如果沒(méi)有反,就做出表態(tài)。