次日，《京報》首刊刊登了兩篇重量級文章，一篇是湯皖的白話詩《回答》，這是對凰坎先生的白話詩《釣魚人》的回應。

    從《無題》，《一代人》到《回答》，三首詩白話詩，已經(jīng)奠定了中國白話詩的基礎，既豐富了時下年輕人的思想境界，又極具諷刺意義的表明了對于文言文的既定態(tài)度，更是對那些附庸文言派的人的謾罵。

    另一篇則是文言派大佬林紓先生的又一篇文章《論古文之不當廢》，再一次精準闡明文言文的優(yōu)越性，明確提出了對于白話文的不看好。

    而文言派另一位大佬申叔先生，也同樣發(fā)表了一篇文章《論白話文合理性》，全文雖沒有明確提出同意林紓先生對于白話文的態(tài)度，但是文章卻另辟蹊徑，從側面分析白話文，是否能承接文言文的責任，最后得出的結論，是不能！

    至于錢玄對于凰坎教授的反擊，也是讓眾人看的津津樂道，文章中說到凰坎教授仗著拜師早，經(jīng)常給他這個師弟擺譜。

    并且大庭廣眾之下，絲毫不顧及同門之情，也不分辨事情真?zhèn)危愠鲅晕耆杷疫€給他取具有侮辱性質的外號。

    整片文章都是從一個弱勢方，一個受害者的角度，來控訴凰坎教授所做的一些事情，最后點明主題：

    “德行品質如此糟糕的人，即使文學素養(yǎng)超人一等，所作出來的文章，也不過是自私自利的文章，空有其表。”

    除卻文言大佬林紓先生，與白話大佬湯皖的針尖對麥芒，剩下的便是這對師兄弟的恩怨情仇，吸引了無數(shù)吃瓜群眾的目光。比如文中爆了凰坎教授的黑料，給師弟取外號等。

    這邊的凰坎教授早上一拿到報紙，便看到了錢玄的文章，頓時氣的要死，手拍的桌子生疼，心里直呼道：

    “好你個錢二瘋子，歪曲事實，故意捏造，既然你不仁，那我也不義！！！”

    迅哥兒的弟弟——啟明也趁機站隊白話派，發(fā)表文章《平民的文學》，認為新文學應該重新發(fā)現(xiàn)“人”，在于助成人性的健全發(fā)展。

    啟明以人道主義的觀念，從文學與人的精神聯(lián)系出發(fā)談論文學變革。雖說沒有直接否定文言派，但是細讀之后，就會發(fā)現(xiàn)，這倆兄弟拐彎抹角的本事，有的一拼。

    除了以上這些大佬親自下場助陣，其他一些兩派人士也都吵的不可開交，你來找我文章的茬，我再去找你文章的茬，整個一出“大家來找茬”的游戲。

    《無言的戰(zhàn)斗》僅僅發(fā)表了4天，共計2w字，整個華北文化圈便已經(jīng)吵得天翻地覆了，一方面不排除錢玄這個大噴子，四處噴人，有故意炒作之嫌疑。

    另一方面則是，文言派是真的感受到了嚴重的威脅，因為隨著《無言的戰(zhàn)斗》連載的越多，便越能感受到這部作品的魅力。

    以前的白話作品作得最好的通俗小說，可以被他們從立意上，直接貶低的分文不值，更有其者，稱之為娛樂文學，消費文學。

    但是《無言的戰(zhàn)斗》沒法從立意上來批判，與傳統(tǒng)的通俗小說更是涇渭分明，已經(jīng)走出了一條自己的路，現(xiàn)實主義文學，這是最近幾天有人冠以的稱謂。