扶桑。

當(dāng)年吳年分扶桑地為新齊省、琉球國、幽燕二府。

以這樣的方式，防止扶桑人重新坐大，割據(jù)扶桑。

現(xiàn)在吳年與京極雪里的兒子皇十子吳成已經(jīng)長大，就藩四國號為琉球王，成為吳年大漢朝制度下，唯一的一位藩王。

統(tǒng)率琉球舊民，負(fù)責(zé)監(jiān)視扶桑人，拆分扶桑人。

齊王是完全獨(dú)立的，因而不算。

吳年對于這個小小的，與大漢朝本土隔海相對的扶桑島，充滿了戒心。

所作所為，也是出于戒心。

不僅是拆分土地，當(dāng)年吳年平定扶桑的時(shí)候。就在扶桑地設(shè)立守備萬戶，當(dāng)年有很多守備萬戶都是高句麗人。

這些高句麗出身的守備萬戶的戰(zhàn)兵，加上他們的家眷來到扶桑之后，形成城鎮(zhèn)。

既監(jiān)視扶桑人，又稀釋了扶桑人的人口。

在這之后，朝廷又不斷的移民漢人到扶桑。

再加上扶桑人自己又有人或是移民到三漢居住，或是住在山東、天津等等，自己就稀釋了人口。

如今的扶桑已經(jīng)不是單一民族，而是大雜燴。

扶桑人占據(jù)主體，其次是漢人，再次是高句麗人。

漢人與高句麗人聯(lián)合，足以與扶桑人對抗。

當(dāng)然，時(shí)至今日。

扶桑人中想要與漢朝對抗的人，也已經(jīng)是極少數(shù)。

朝廷大力的漢化，無論是高句麗人還是扶桑人，在沒有人組織抵抗之下，都不過是無根之萍罷了。

扶桑人說扶桑話的人已經(jīng)很少，武士文化也已經(jīng)完全沒落了。

現(xiàn)在哪怕是偏遠(yuǎn)的山區(qū)，留著月代頭，做武士打扮的人，也已經(jīng)是鳳毛麟角了。

甚至連扶桑人的衣服，都很少有人穿了。

一方面是丑。

另一方面是進(jìn)步的扶桑人，希望能融入華夏。

還是那句話。

能入大國，誰愿意在小國？

現(xiàn)在的扶桑人可太知道世界廣大了，漢朝多么的強(qiáng)盛。讀書人們穿漢人的衣服，說的是漢話，寫的是漢文，學(xué)習(xí)的是漢文化。

他們要科舉，要融入漢朝，要進(jìn)入朝堂做官。

而不是割據(jù)這小小的扶桑，做個夜郎自大的蠢貨。

扶桑的趨勢就是這樣的。

但他們漢化程度，比高句麗低一些。畢竟相隔海峽，沒有鐵路，交流雖然已經(jīng)很頻繁，但比不上高句麗。

不過，現(xiàn)在朝廷已經(jīng)在建造蒸汽船了。

只要這些大家伙造出來，扶桑與漢朝本土的交流，才會到達(dá)高峰。到時(shí)候這塊地方也就牢牢的握在漢朝手中了。

而有趣的是。