這是他在這張紙上落筆寫下的第一句話，然后思考了片刻，將這張紙丟入了火爐中。

    這個觀點太過尖銳，想來燕北溪和陛下都適應(yīng)不了。

    “什么是好的經(jīng)濟方略？一個好的經(jīng)濟方略就是鼓勵每個人都去創(chuàng)造財富，并因此而形成律法，來保護每一個人所擁有的財富！”

    “當每一個人都釋放出追求財富的動力，并在國家的支持下行動起來，他們的財富才能夠得到增長，而在這一過程之中，國家的經(jīng)濟才會更加活躍，并為國家?guī)砀嗟亩愂眨@就是解放生產(chǎn)力！”

    “第一篇：論增進勞動生產(chǎn)力的因素。”

    “第一章：社會的分工。”

    “人與人之間是平等的，只有社會分工的不同。農(nóng)人耕種田地產(chǎn)出糧食，工人改良器具增加商品的產(chǎn)量，商人販賣商品讓商品流通，而官員管理國家，保障社會穩(wěn)定，各行各業(yè)能夠有序發(fā)展。每個人在自己的崗位上做出自己應(yīng)該做的事情，這就是當前社會的形態(tài)，但這遠遠不夠，因為當前的社會形態(tài)限制了人們追求財富的思想，禁錮了人們想要前進的步伐。故，要想經(jīng)濟繁榮，就目前之形勢，必須有自上而下的改革，來刺激人們創(chuàng)造財富的激情，讓人們勇于追求財富，而無后顧之憂。”

    “……”

    “社會分工的細化其最大的作用便是讓勞動生產(chǎn)力得到大幅的提升，運用勞動時的熟練程度、勞動技巧，以及判斷力來增加單位時間里商品的產(chǎn)出，這便是價值的提升。”

    “……”

    傅小官洋洋灑灑的寫著，并沉迷其中，沒有注意到董書蘭已經(jīng)站在了他的身后。

    董書蘭偏著腦袋看著，越看越心驚，于是那雙秀麗的眉兒便皺了起來，眼里有諸多疑惑。

    “比如服裝的制作，若是將其工序細分，便是設(shè)計、選材、備料、裁剪、縫制、包裝。當今之做法，并不重視設(shè)計，所以市場所售賣之服裝大同小異。而之后一應(yīng)工序皆是一人完成，這便是沒有分工。試想，如果有專人選材備料，有專人裁剪，有專人縫制，有專人包裝，他們在各自的崗位上只做單獨的工序，那么自然熟練，這便是細化，而產(chǎn)生的結(jié)果是原本十個人每天只能生產(chǎn)出十件衣服，變成十個人每天能生產(chǎn)出五十件甚至上百件衣服。這就是單位時間商品產(chǎn)出的增加，這多出來的衣服，就是價值的提升。”

    董書蘭豁然開朗，想著自己的那處小衣作坊，如果將那些女工按照工序來分開，是不是這每天的產(chǎn)量真的就能成倍的增加呢？

    她決定試試，但現(xiàn)在她可沒離開，她想要看看傅小官究竟想要寫個什么。

    “……農(nóng)業(yè)具有其特殊性，不能像工業(yè)這般進行細分。但農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率卻與農(nóng)具息息相關(guān)。目前之農(nóng)業(yè)，生產(chǎn)力極為低下，導(dǎo)致需要大量的勞動力，而最終所創(chuàng)造的價值卻最低。如果想要釋放農(nóng)業(yè)勞動力，就必須改良器具來提升效率。比如一畝田需要一個人來耕種，若是有了好的器具，那么在同樣的時間里，一個人便能夠耕種兩畝甚至更多的田地。這就是解放生產(chǎn)力，多余的農(nóng)人可以上岸，讓他們?nèi)氖鹿I(yè)生產(chǎn)，這就是勞動力的轉(zhuǎn)移，也是經(jīng)濟活躍的初始條件之一……”

    夕陽映紅了玄武湖。