王安解釋道：“父皇也知道，這天下賢者少，圣人更少，絕大部分人，都只是俗人，奔波一生，只為一個(gè)利字。

    “所謂無利不起早，自然也可以說成，無利不救人，圣人正是看到這一點(diǎn)，才將弟子樹立成標(biāo)桿。

    “天下人一看，連圣人的弟子賢者救人，都會(huì)收取報(bào)酬，他們救人索要報(bào)酬，自然也是天經(jīng)地義，如此，救人有利可圖，就會(huì)驅(qū)使更多人愿意去救人。

    “反之，如果人人都奉行施恩不圖報(bào)，無利可圖的事，又有幾個(gè)人愿意干呢？”

    王安說到最后，又補(bǔ)充了一句：“兒臣還要強(qiáng)調(diào)一個(gè)重點(diǎn)，人們都希望有更多人能見義勇為，但，他們往往忽略了一點(diǎn)，每一次的見義勇為，都是要面臨一定風(fēng)險(xiǎn)的。

    “有時(shí)候，這些風(fēng)險(xiǎn)足以令人喪命，如果沒有足夠的報(bào)酬，誰又會(huì)拼著性命去救人？難不成人家欠你的？”

    安靜。

    絕對(duì)的安靜。

    面對(duì)王安擲地有聲的話語，無論是炎帝，還是群臣，全都都愣住了。

    一直以來，他們都把見義勇為，施恩不圖報(bào)，當(dāng)作是一種理所當(dāng)然的事情。

    卻還從來沒人想過，把道德樹立得太高，反而會(huì)讓見義勇為之人越來越少。

    盡管王安這話帶著私心，但不可否認(rèn)，確實(shí)很有道理的。