自己的感知是否有問題——這確實(shí)是一個讓高文無比煩躁的情況，但他現(xiàn)在還缺乏更多的對照組以及探索途徑，因此這個問題只能暫時擱置著，而比起這個暫時擱置的問題，他更在意的是其他事情，關(guān)于眾神的事情。

    永恒石板碎片是真的，它所記載的那些東西是不是也是真的？如果那些東西也是真的……高文就不得不重視一個細(xì)想之下相當(dāng)驚悚的事實(shí)了：

    眾神已死。

    那些凌亂破碎的通話記錄中明確提到了眾神的名字，而通話內(nèi)容本身則可以讓人拼湊出一場令人震驚的獵神戰(zhàn)爭，根據(jù)記錄，那場戰(zhàn)爭中的眾神幾乎處于壓倒性的劣勢，與其說那是一場戰(zhàn)爭，倒不如說那些神明是在被有計(jì)劃地逐一消滅，而高文所知的當(dāng)代各大教派的神明都赫然名列其中。

    所以，眾神已死——那么當(dāng)今這個世界上數(shù)以千萬的凡人信徒們每日膜拜的到底是什么？！

    是什么東西回應(yīng)了凡人的祈禱，是什么東西在控制著神力的流動，是什么東西在降下各種奇跡，是什么東西——在信徒們冥想的時候傳來了隱秘而不可名狀的低語，并借著低語降下了一個又一個“神喻”？！

    當(dāng)那些虔誠的神官們虔心祈禱，他們就會在內(nèi)心深處聽到來自神界的呢喃，而如果那呢喃聲根本不是神明發(fā)出的，那么它們的來源就讓人不寒而栗了。

    緊接著，高文又忍不住想起了導(dǎo)致德魯伊教派分裂、蛻化為德魯伊學(xué)派的“白星隕落事件”。

    三千年前的事情，哪怕對于盛極一時的剛鐸帝國而言也已經(jīng)屬于超出歷史精準(zhǔn)的“遠(yuǎn)古事件”，壽命短暫又多變的人類很難把如此古老的事情記錄的清清楚楚，但德魯伊教派的主要傳承者是精靈，長壽的精靈卻可以把這種跨度達(dá)到數(shù)千年的事情記錄的清清楚楚。

    在精靈們的歷史典籍中，“白星隕落”是一次只有德魯伊們觀察、感知到了的“黑暗奇跡”，當(dāng)時所有的德魯伊都產(chǎn)生了統(tǒng)一的“幻象”，他們看到天空一分為二，黑暗的星空下降到仿佛觸手可及的高度，而熾白的星辰在星空中劇烈搖晃，墜向大地——但除了德魯伊之外，當(dāng)時的所有普通人都沒見到有任何東西落在地上。

    因此白星隕落又被當(dāng)成是一次規(guī)模巨大的集體幻覺，但由于它的規(guī)模實(shí)在巨大，事件本身又涉及到神靈，所以學(xué)者們不敢隨隨便便用“幻覺”來敷衍過去，轉(zhuǎn)而將其解釋為一場發(fā)生在更高層次的、平行于當(dāng)前時空的隕石雨，他們認(rèn)為有東西從神界墜落，落在凡人世界和神界之間的夾縫地帶，而不具備靈性天賦的普通人對此自然無法察覺，這便是“白星隕落”。

    但不管白星隕落的真相是什么，德魯伊神術(shù)都是在那一事件之后失效的。

    高文最初認(rèn)為白星隕落就是自然神靈的隕落，但現(xiàn)在永恒石板碎片中的信息讓他對此懷疑起來：永恒石板的歷史可比白星隕落要久遠(yuǎn)得多！

    這些淡金色的金屬板最早出現(xiàn)于第一次開拓紀(jì)，那是距今已有數(shù)萬年的遠(yuǎn)古時代，而永恒石板真正的成型或者說誕生時間只能比那更加古老，也就是說，在凡人們在這片大地上建立文明之前，永恒石板所記錄的眾神就已經(jīng)死絕了！

    所以三千年前在德魯伊們的集體幻覺中從天而降的白色星辰又是什么東西？已經(jīng)涼透了的自然神靈又爬起來再死了一次？

    ……

    在高文面對著永恒石板的碎片陷入沉思的同時，遠(yuǎn)離黑暗山脈與萊斯利領(lǐng)地的一片森林中，大團(tuán)大團(tuán)的藤蔓突然從地底鉆出，并糾纏、膨脹成一個巨大的囊胞，片刻之后囊胞破裂，一個踉踉蹌蹌的身影從里面鉆了出來。

    這個身影披著已經(jīng)破爛成布條的黑色長袍，褐色短發(fā)雜亂地貼在頭皮上，消瘦蒼白，眼神陰郁，他的整條右臂已經(jīng)被齊根炸斷，那可怕的傷口如今正被一團(tuán)蠕動的血肉覆蓋，并進(jìn)行著艱難的再生。