衛淵心中也有了足夠的猜測，他點了點頭，心中隱隱有波濤洶涌，他以前只是將這些當做普普通通的傳說故事去看，但是當他曾經有過神代的經歷之后，再看過去，就能察覺到不同，感覺隱隱心悸。

    真正的傳說是大禹降服無支祁，可接下來流傳的就是僧伽降服無支祁。

    旋即最終的版本是‘僧伽降服龜山水母。’

    無支祁是淮水主君，永遠和大禹聯系在一起，是后者最大的功業之一。

    而大禹是神州的神代傳說不可能避開的一位，會被一代一代永遠傳唱下去，這從修行界的角度來看，代表著無支祁本身就是神州神代的某一個符號，祂的名字和存在就具備有神話特性和傳說，是一種無法忽視的力量。

    當庚辰離開水系之后，無支祁的力量伴隨著禹王的傳說重新出現在淮水，禹王治水鎮壓淮渦水君無支祁，治水的是禹王，而淮渦水君，便自然是無支祁，這是傳說必備的兩點。

    這個時候，重新建造了無支祁的祭祀，但是卻是錯誤指向。

    讓這一股力量無法指向真正的無支祁，而是留在了淮水一帶，之后有僧伽降服無支祁的傳說，將這一股神代的神話特性引導入僧伽之中，而后又有數百年，無支祁變化做龜山水母，就此和神州的神話劃分開。

    也徹底這一股力量和神話特性轉倒入僧伽這個存在。

    而僧伽是觀音大士的化身。

    整體來看，是外來的神系吞噬了無支祁的傳說性，并且在神州成功立足。

    而最直接的證據是，那位所謂龜山水母作惡的地方就是龜山，被鎮壓在那里，而龜山正是原本無支祁的宮殿所在，也是他被禹王和七位神將連同應龍庚辰一起鎮壓的地方。

    偷梁換柱，李代桃僵。

    衛淵心中悚然一驚。

    想到有傳說無支祁是齊天大圣孫悟空的原型。

    而孫悟空頭頂有代表著束縛的金箍。

    金箍來自于僧伽原型觀音大士。