曾經(jīng)以人為尊，并生有傳說(shuō)中各種上古神獸妖族的仙界，有著兩大不可觸犯的禁地，連山、歸藏。

    敖鯤鵬的話讓我越發(fā)重視了起來(lái)，他這是一上來(lái)就給了我重磅訊息，讓我堅(jiān)信這番交談將意義重大。

    《連山》、《歸藏》，這不僅是困擾我許久的問(wèn)題，更是橫隔在炎夏玄門數(shù)千年的難題。

    我們玄門所學(xué)術(shù)法三千，皆源自后天八卦之術(shù)的《周易》，先天二易的《連山》、《歸藏》早已失傳，無(wú)數(shù)玄門大拿畢生都在尋找此先天二易，想要弄明白其失傳的真相，得先天造化，問(wèn)鼎天下。

    有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭，也許我即將觸碰到此中真相。

    于是我全神貫注地聽(tīng)著，不敢打擾敖鯤鵬分毫，生怕半點(diǎn)呼吸都會(huì)影響他的講訴。

    而鯤鵬講到這里，也變得格外凝重了起來(lái)，顯然哪怕強(qiáng)如他這一代妖王，在那段歷史面前也極其的卑微。

    敖鯤鵬繼續(xù)對(duì)我道：“老龍我作為萬(wàn)妖之王，與人族也極其交好，當(dāng)時(shí)的仙界人族首領(lǐng)姬帝也是我的朋友，所以我對(duì)連山、歸藏有著相當(dāng)?shù)牧私狻！?br/>
    “世間所學(xué)仙術(shù)、玄術(shù)皆衍生自連山、歸藏，這是兩本天下易理之術(shù)，但與此同時(shí)，還有兩個(gè)地方也叫連山、歸藏。這兩個(gè)地方其中之一是連綿群山，連山如龍，龍頭入云霄，霸氣天成。這個(gè)地方在仙界之南。而歸藏所在的地方則更加詭異，那似一座山，又似一片海，終日以霧障目，不見(jiàn)真影。而歸藏不完全在仙界，哪怕人族的大拿們將仙界與人間封印了，它依舊能通聯(lián)兩界，自成一處禁地。”

    “老龍我不知道世上是先有《連山》、《歸藏》這二易，還是先有的這兩處禁地，就連當(dāng)時(shí)的姬帝都不知道。”

    “我只知道人們將此二易奉作神書(shū)，乃玄門至寶。而連山、歸藏這兩大禁地更是玄妙，自古以來(lái)的規(guī)矩就是眾生不可入內(nèi)。但就算不可入內(nèi)，只是遠(yuǎn)觀，很多天才也因此悟出了許多術(shù)法，得天大造化，威震一方。”

    “由于這兩大禁地的玄妙，自然也有不少天才冒著違反禁令的后果，悄悄入內(nèi)，其中不乏仙皇仙帝、妖皇妖帝，不過(guò)據(jù)我了解，歷史之中無(wú)人可入而出之，所以久而久之，就再也沒(méi)人與妖敢進(jìn)去了，將其當(dāng)作了世間最危險(xiǎn)也最神圣的禁地。”

    “這兩大禁地就像是兩座大山般橫隔在眾生頭頂，與此同時(shí)它也給世上帶來(lái)了諸多造化，所以是禁地，也是圣地。哪怕我們對(duì)其心懷好奇，更心懷敬畏。然而這一切，在人間商歷被打破了。”

    “那時(shí)候人間為商歷，紂王帝辛掌權(quán)。歷任人間帝王皆是仙界人族仙帝曾經(jīng)在世上的后代，也都有人皇血脈。正常情況下由他們掌權(quán)人間，妖鬼臣服，天下太平。但在紂王帝辛那時(shí)候，已經(jīng)開(kāi)始民不聊生，世間動(dòng)蕩。”

    “不過(guò)那是人間凡人自己的內(nèi)部斗爭(zhēng)，并非妖鬼異象。加之帝辛和仙界姬帝據(jù)說(shuō)都是曾經(jīng)人族先祖黃帝的后代，說(shuō)起來(lái)也是同源，所以仙界人族也沒(méi)怎么干預(yù)。”

    “直到那一天，不僅人間紛爭(zhēng)不斷，就連仙界都遇上了大麻煩！我們敬做神山的圣地連山，突然異象陡生！”

    不得不說(shuō)，敖鯤鵬雖浪蕩不羈，大大咧咧的樣子，沒(méi)想到還是個(gè)講故事的高手，他講到這里，突然停了下來(lái)，也將我的胃口給徹底吊了起來(lái)。

    我飽讀史書(shū)，自然也看過(guò)《封神榜》這種民間版本諸多的野史，有人說(shuō)封神榜是天上的神仙不夠用了，需要封人間高手去仙界湊數(shù)。有版本說(shuō)是因?yàn)樯碳q王調(diào)戲女?huà)z神像，惹怒了女?huà)z，命軒轅墳三妖：千年狐貍精、玉石琵琶精、九頭雉雞精迷惑紂王，下凡迷惑紂王，挑動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)滅商紂王。