比如第二章

    “天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”

    汪言怎么都沒讀懂第一句，直到琢磨透第二句，回過頭來看，才略有所得。

    “有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨”，講的是對比。

    有和無產生于相互對立，難和易形成于相互對應。

    用現在的流行語來形容【沒有比較，就沒有傷害】、【所有的缺點都是比較出來的】

    回頭再看第一句，汪言大概理解了。

    人皆知美，因有丑。

    人皆知善，因有不善。

    精辟！

    所以說，這是國內最早的辯證學思想，對比論？

    以汪言的實力，只能領悟到這種程度，但是仍舊深受啟發。

    人都知道窮(日rì)子不好過，所以才會催生出拜金主義，跪((舔tiǎn)tiǎn)富豪。

    而現代社會之所以裝嗶盛行，就是因為……等等，不對！

    裝嗶可不是現代才盛行的，而是自古以來皆有之。

    比如謝靈運，喝多以后想裝個大的，張嘴就來：“天下之才共一石！”

    大家都驚訝得不行，但是謝靈運厲害啊，地位高啊，說話大家都得聽著啊！

    接下來，下一句是夸偶像：“曹子建獨得八斗！”