涌江源頭有一株古老無(wú)比的桃樹(shù)。

    這株桃樹(shù)生得古怪，雖然古老無(wú)比，但桃樹(shù)一直活著，似乎時(shí)光不能在它身上留下任何痕跡。

    更為古怪的是，當(dāng)你的目光看到它時(shí)，它便存在，矗立在那里。

    當(dāng)你的目光不去看它時(shí)，它便消失，仿佛并不存在。

    它同時(shí)處在存在與不存在之間，唯一確定它是否存在，只取決于你是否觀測(cè)它。

    它是凌天尊的發(fā)簪。

    凌天尊的桃木發(fā)簪被種在這里，生根發(fā)芽，已經(jīng)過(guò)去了四萬(wàn)個(gè)年頭，冬去春來(lái)，桃樹(shù)復(fù)蘇，又長(zhǎng)出枝葉，開(kāi)出桃花，到了夏日便掛上桃子，夏末的時(shí)候，桃子熟透，散發(fā)出芬芳。

    有青衣女子會(huì)來(lái)到樹(shù)下，摘下桃子品嘗。

    曾經(jīng)，開(kāi)皇在這里疏通涌江河道，來(lái)到桃樹(shù)下摘幾顆桃子解渴，他在這里停留過(guò)幾次，像是在尋找什么人，只是具體有沒(méi)有尋到，便不是外人所能知道的了。

    凌天尊與她的發(fā)簪一樣，也處在存在于不存在之間。

    她與發(fā)簪的情況更為復(fù)雜。

    她同時(shí)身處于不易神通將天河截面所化的不易物質(zhì)之中，又同時(shí)身處于現(xiàn)實(shí)之中。

    在不易物質(zhì)中，她處于生或死的狀態(tài)中，等待四萬(wàn)年后，秦牧的到來(lái)接觸不易神通，將她救出。

    而救出她之后，她便會(huì)回到四萬(wàn)年前的上皇時(shí)代落幕開(kāi)皇時(shí)代尚未開(kāi)始之時(shí)，會(huì)經(jīng)歷成道者之戰(zhàn)。

    她會(huì)在那個(gè)時(shí)候，將秦牧、開(kāi)皇、曉天尊、昊天尊和太素神女等人送到四萬(wàn)年后，然后獨(dú)自經(jīng)歷四萬(wàn)年的光陰，等待未來(lái)。

    同一時(shí)間，她又存在于不易物質(zhì)之中，因此形成兩個(gè)她的古怪現(xiàn)象。

    這時(shí)候，外界的她是活著的，但活著的前提是，必須要有人觀測(cè)到她，觀測(cè)不到她，她便是處在生或死的未知之中。

    只有當(dāng)秦牧前來(lái)，破解不易神通時(shí)，她才會(huì)從這種奇妙的狀態(tài)中解除。