五八八 是謂玄德
這是一個(gè)不能拒絕的條件,李鄲道要入世,就必需要走到樓觀現(xiàn)在的位置。
要成天師,也必需要皇帝的勅封。
要將自身理念擴(kuò)大影響天下,必然要先權(quán)傾朝野。
這對(duì)李鄲道來(lái)說(shuō)既是機(jī)緣,也是麻煩。
而對(duì)樓觀來(lái)說(shuō),扶龍庭已經(jīng)結(jié)束了,是時(shí)候脫身,事了拂衣去,既得名,又得利,還擺脫了許多麻煩。
雖然心中已經(jīng)答應(yīng),但是李鄲道不能立馬表現(xiàn)出來(lái)。
而是看向了孫真人。
孫真人直接開口道:“如此承負(fù)你樓觀之責(zé)任,師侄該不會(huì)想要貧道徒兒白干活吧。”
“怎么會(huì)?”岐暉子道:“若是師弟你答應(yīng)下來(lái),師兄愿意將尹祖師記錄老君所傳五千真言真跡,借給師弟參悟三個(gè)月。”
老君所傳《德道經(jīng)》原本,已經(jīng)便成《道德經(jīng)》。
五千真言,雖然為道家經(jīng)典,但多少人可窺得本來(lái)面目?更何況是尹祖師親自記錄下來(lái)的原本,老子西行前,念一句,尹祖師寫一句。
一部老子五千言,便是天下修行之總綱,為諸子百家之中,毫無(wú)疑問(wèn)第一之存在,勝過(guò)一切經(jīng)典。
這對(duì)李鄲道的誘惑是無(wú)與倫比的,這經(jīng)書,誰(shuí)都能扯兩句。
但如果是真本,原本,傳承有序,那麻姑山玄真道,便有更高層次的法脈源流,如同許多帝王,認(rèn)祖宗為三皇五帝。
“能否讓我一觀?”李鄲道覺(jué)得還是要看看。
“有何不可,請(qǐng)隨貧道來(lái)。”
只見繞到后面,宗圣宮中,那個(gè)幾乎有三四丈高的老君像后面,自老君像腳下,開了一個(gè)小門,自門而入,有螺旋的階梯,一面向上,一面向下,向下乃是地宮,向上乃是藏象之處。
只見夜明珠照亮,幽幽如同月光。