李鄲道幫著救災(zāi)，那張文瑞倒是一個好官，十分積極，又寫文書申請蠲免政策。

    古代由于生產(chǎn)力落后，災(zāi)害發(fā)生后對社會帶來的震蕩，極易使災(zāi)區(qū)社會秩序發(fā)生混亂。

    為此，朝廷常常采取穩(wěn)定物價、嚴懲盜賊、蠲免賦稅錢糧等措施加強對災(zāi)區(qū)的管理。

    不過漢中地區(qū)乃是糧倉，朝廷不一定會有很大的動作。畢竟如今不是太平年間。

    更重要的是，如今許多人家的糧食泡了水，如今天氣又曬不干，只怕存放下去不是發(fā)芽，就是發(fā)霉，而本地官府衙門又無余糧。

    只能調(diào)動鄉(xiāng)紳世家的積極性，進行開倉放糧。

    其中齷蹉，李鄲道自然不知道，李鄲道在其中不過是施舍符水，預(yù)防瘟疫，超度溺亡人。

    溺死之人，會變化為水鬼，需要找替死鬼，李鄲道不將其超拔，便要受諸多苦孽。

    那頭大鯰魚的血肉，被百姓分割而食，暫代糧食。

    龍女看著李鄲道忙前忙后，一刻不得停，心中嘆息：若是到一處便管一處的閑事，如何能到洞庭？

    不過再一想：他不管閑事，我如何能化魚龍呢？

    當(dāng)下也加入了其中，疏通河道淤泥，將其中堵住的地方，一一打通。

    等著三日之后，該清理的地方也清理了，房屋被沖毀的人家也有了安置。

    張文瑞怕他們閑下來鬧事，便欲以工代賑。

    欲將在大水中受損的石橋修繕，并且修筑堤壩，開挖溝渠，以此向朝廷申請資金，幫難民度過難關(guān)。

    李鄲道當(dāng)下加入其中，將那兩頭石牛，自大鯰魚肚子中取出，又把大鯰魚的內(nèi)丹，研磨成粉末，配合辰砂，以金烏火煉為符墨，在兩頭石牛肚子下畫下“下元水官消愆符箓。”

    天尊告曰：四時遷謝，陰陽律呂，運動皆委於天地水三官。至於四海三河、溪澗川源、池塘湖堰、渚穴流泉、水類魚龍、黿鼉龜鱉等濕居之類，并年歲豐歉，人民休咎，悉付下元水官校定。

    李鄲道以水官符箓煉此二石牛，對河望之，震懾河中一切水族。