江溪中文 > 李鄲道免費(fèi)閱讀 > 六六八 紫府仙珍

      六六八 紫府仙珍

          “不過,我倒是知道一處地方,有先天芝。”

          “哪里?”

          “東王公處。”

          東王公并非上古之神,而是煉氣士附和西王母,而造出來(lái)的一個(gè)神。

          畢竟有西就有東。

          西王母上古山海洪荒時(shí)代便有傳說流傳。

          而東王公則是漢代才有相應(yīng)的記錄。

          因此一部分人認(rèn)為王玄甫,這個(gè)東華帝君,便是東王公的人間化身。

          或者說王玄甫得道之后,便宣揚(yáng)自己的神化,假托于先天神祇。

          不過此時(shí),明顯東王公入了道教神籍,有一部分太陽(yáng)神的權(quán)柄,還掌管所有男仙。

          在漢代有一次儒道爭(zhēng)鋒。漢朝開國(guó)之后,講究休養(yǎng)生息。

          因此以道家黃老之說治國(guó),為道教的創(chuàng)立,奠定了基礎(chǔ),民間因此也有許多學(xué)道之士。

          這玩意,學(xué)著學(xué)著,便有人成仙去了。

          而東王公這尊神祇,便在那時(shí)候上位了。

          而漢武帝,罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)之后,打壓道家,要“廢棄鬼神之事”,因此要立下正統(tǒng)。

          要知道儒崇周禮,因此漢儒也延續(xù)周朝“天子”之說,開始爭(zhēng)奪神權(quán)之路。

          其最大的成就,便是將東王公打落至高。將昊天推上天帝的位置。

          也就是后來(lái)太平道宣揚(yáng)的:“蒼天已死,黃天當(dāng)立”的蒼天。