隨行諸人面面相覷，不等楊沂中接口，旁邊呂本中便茫然相對(duì)：“官家，龜山先生（楊時(shí)）都快八十了，靖康前便是重臣，且之前官家登基時(shí)他還曾一度隨侍行在于南京（商丘），建炎二年到南陽后，臣記得家父還曾代朝廷又一次征召過他……官家如何全都忘了？”

    趙玖啞然失笑，旋即挑眉：“不瞞居仁（呂本中字），朕當(dāng)日墜井，真曾忘了許多事，后來大略記起來一些，卻還是有些糊涂。”

    呂本中趕緊點(diǎn)頭，那件事情事關(guān)他父親的上位秘辛，他不愿意也懶得多想，便直接隔著半掩的窗戶介紹：“好教官家知道，此人是龜山先生（楊時(shí)）弟子，喚做羅叢彥，號(hào)稱豫章先生，也是堂堂道學(xué)名家，東南大儒。”

    趙玖聞言頷首，卻又好奇再問：“楊時(shí)這把年紀(jì)，又是程門嫡傳，連弟子都是堂堂大儒，那他在諸位道學(xué)、理學(xué)家中，應(yīng)該是數(shù)一數(shù)二的吧？”

    呂本中當(dāng)即訕笑：“官家此言倒是一語中的，關(guān)洛之后，道學(xué)駁雜，但眼下前二的人物卻是沒什么異議的，正是龜山先生（楊時(shí)）與青山先生（胡安國），其余各家都要矮上三分的。。”

    “那你父親和你們呂氏家學(xué)也是要矮上三分了？”趙玖追問不止。“不是說你父親與楊時(shí)號(hào)稱南楊北呂嗎？”

    呂本中無奈訕笑：“不瞞官家，那是算上學(xué)派……家父承襲呂氏家學(xué)，龜山先生則承洛學(xué)正統(tǒng)，而若計(jì)量道統(tǒng)，家父到底還是能與青山先生相提并論的。”

    “朕就說嘛！”

    這些日子大長見識(shí)的趙玖徹底恍然。

    原來，眼下這個(gè)在野學(xué)派上的局面，很有些他穿越前看的那些高端修仙小說與武俠小說的味道，既要講一個(gè)名門正派與幫會(huì)路線的區(qū)別，又要比拼門派實(shí)力，還要講掌門人的修為。

    具體來說，就是道學(xué)算是主流的名門正派（還有很多其他學(xué)說），而胡安國與楊時(shí)，還有呂好問，毫無疑問是其中泰山北斗一般的人物，放在武俠世界觀里那就南慕容北喬峰外加鳩摩智的感覺，放在仙俠世界觀里就是僅有的三個(gè)元神期大佬。

    不過這其中，胡安國有兩點(diǎn)不如楊時(shí)的地方，一個(gè)是他曾經(jīng)向楊時(shí)討教過學(xué)問，有半個(gè)師生名分；另外一個(gè)是他水平上來后，有了開宗立派的修為，卻終究沒來得及開宗立派。

    而呂好問呢，他通過家學(xué)這種傳承方式來搞道學(xué)研究，天然具有一定宗派身份加成，卻不免又不如人家楊時(shí)的程門洛學(xué)那么強(qiáng)大。

    所以，雖然各種并稱，但實(shí)際上，三人中楊時(shí)才是真正的正道魁首，修為、門派勢(shì)力，甚至年紀(jì)，都是眼下現(xiàn)存的道學(xué)體系第一人。

    可就是這么一個(gè)人，快八十了，還顛簸顛簸帶著自己的師弟、弟子跑來東京城，可見呂好問忽然創(chuàng)立一個(gè)原學(xué)，然后想當(dāng)圣人這事惹了多少人了。

    說話與思索之間，那位豫章先生又站著講了一些龜山先生楊時(shí)在東南這幾年獲得的新學(xué)術(shù)成果，便主動(dòng)退下，然后依然不是龜山先生楊時(shí)親自上場(chǎng)，乃是換了一個(gè)年輕人上去繼續(xù)控場(chǎng)。

    “這是李侗，號(hào)稱延平先生，算是龜山先生子弟，也算是豫章先生子弟……洛學(xué)正傳所在。”呂本中主動(dòng)介紹。