這顆界珠融合的實(shí)在太快了，是夏平安融合的所有界珠中最快的一顆，說(shuō)了兩句話就完成了融合。

    整個(gè)過(guò)程，只有不到三分鐘，界珠的世界就已經(jīng)粉碎，融合成功。

    在地下密室中盤(pán)膝而坐的夏平安睜開(kāi)眼，掏出懷表看了一眼，時(shí)間只是剛剛過(guò)了一分鐘，這顆界珠就已經(jīng)融合完畢。

    秘密壇城的神殿的蒼穹藻井之中，又多了36點(diǎn)神力光團(tuán)。

    同時(shí)在壇城內(nèi)，多了一副田光論勇的雕塑，雕塑中的荊軻，端坐案前，面不改色。

    黃金文字大山中的“勇”字，也被點(diǎn)亮激活。

    后面的時(shí)間，夏平安繼續(xù)拿出界珠來(lái)融合，一鼓作氣，就把剩下的那四顆界珠全部完美融合了。

    徐杲的那顆界珠，說(shuō)的是明朝嘉靖年間，大明匠師徐杲巧建萬(wàn)壽宮之事。

    當(dāng)年萬(wàn)壽宮失火，嘉靖皇帝要重修萬(wàn)壽宮，這是一件大工程，最后工部尚書(shū)雷禮任命徐杲負(fù)責(zé)修建，徐杲因地制宜，用舊的萬(wàn)壽宮的材料磚塊，再加上臺(tái)基、山西二廠所存的原料，加上西苑的舊磚石就把原料湊齊，然后又招募京城中的乞丐流民，還有沒(méi)有參加訓(xùn)練的軍士參加修建，最后只從工部營(yíng)繕?biāo)绢I(lǐng)取了很少的錢(qián)物，讓朝廷和大明上下都沒(méi)有感覺(jué)到半點(diǎn)負(fù)擔(dān)，就把萬(wàn)壽宮重新修好，讓朝廷和百姓交口稱(chēng)贊。

    只要了解這段史實(shí)的人，融合這顆界珠，除了費(fèi)點(diǎn)時(shí)間之外，完全手到擒來(lái)。

    那顆有著“邵溥民”這個(gè)名字的界珠，融合起來(lái)也很簡(jiǎn)單。

    邵溥民這個(gè)名字大多數(shù)人都不認(rèn)識(shí)，但研究歷史，特別是宋朝歷史的人對(duì)這個(gè)人是一定會(huì)知道的，在靖康之變中，作為大宋王朝戶(hù)部官吏的邵溥民被金人俘獲，金人想把京的皇族成員全部抓獲，就到宗正寺查抄出大量的皇族宗譜來(lái)，讓身為戶(hù)部官吏的邵溥民辨認(rèn)。

    在那種情況下，邵溥民趁金人不注意，在宋朝皇室的宗譜悄悄丟到火堆里燒了十分之二、三，最后宋朝京城那十分之二三的皇室宗親得以幸免于難，都是邵溥民燒毀宗譜的功勞。

    化身邵溥民的夏平安則拼死把那些宋朝皇室的族譜燒了將近大半，最后還從金人的手下逃了，又一次改寫(xiě)了歷史，結(jié)果這顆神力界珠給夏平安新增的神力也再次爆了，只是這顆界珠，就讓夏平安再次增加了120點(diǎn)神力。

    徐杲建萬(wàn)壽宮是智，邵溥民燒皇室宗譜為忠，一智一忠，讓他們二人名留青史，為后人稱(chēng)道。

    句龍是傳說(shuō)中水神共工的兒子，被封為后土之神，句龍治水是在大禹之前，方法也和大禹完全不同。

    融合句龍界珠的夏平安在界珠之中，又治理了一遍洪水，只是他這次治理洪水的方法，就不是開(kāi)鑿了，而是累土，界珠之中，夏平安指揮著生活在平原地區(qū)的部落的族民，在洪水到來(lái)之前，在地上累積起一個(gè)個(gè)的大土堆，挖土堆丘，在洪水到來(lái)的時(shí)候，所有人就到土丘上躲避洪水。

    同時(shí)，夏平安還按照史書(shū)記載，每個(gè)土丘上只能住25戶(hù)人家，這25戶(hù)人家統(tǒng)稱(chēng)為一“社”，這就是社稷的由來(lái)之一，同時(shí)句龍也被稱(chēng)為“社神”。