鄭遠(yuǎn)被領(lǐng)到了一處小院。

進(jìn)來(lái)前他就看過(guò)了，挺氣派的一個(gè)農(nóng)莊別院，應(yīng)該是秦州某個(gè)大家族所有。別院內(nèi)外全是侍衛(wèi)、宮人，甚至因?yàn)樽〔幌拢€在附近修建營(yíng)寨，動(dòng)靜搞得是真大。

進(jìn)到院子后，又發(fā)現(xiàn)這里沒(méi)多少人。

一個(gè)身穿暗白色龍袍的老者坐在胡床上，慢悠悠地吃著瓜果，享受著夏日傍晚的美好時(shí)光。

這便是邵賊——邵樹(shù)德了吧，可真是會(huì)享受！

鄭遠(yuǎn)不敢怠慢，立刻行禮。

嗯，他沒(méi)有像段義宗一樣臨時(shí)剃度，又是第一次覲見(jiàn)，還是需要跪拜的——自前唐以來(lái)，方外之人可免于跪拜。

“起來(lái)吧，賜坐。”邵樹(shù)德說(shuō)道：“遠(yuǎn)來(lái)是客，一起吃點(diǎn)西瓜。”

“謝大夏天子。”鄭遠(yuǎn)立刻起身，坐了下來(lái)。

“使者與鄭仁旻同輩？”邵樹(shù)德問(wèn)道。

宮人端來(lái)了切好的西瓜。

比起二三十年前，如今的西瓜總算有了點(diǎn)進(jìn)步。簡(jiǎn)而言之，瓤變多了，但還無(wú)法與后世相比。

鄭遠(yuǎn)是第一次見(jiàn)到這種瓜果，十分稀奇。但他不敢多問(wèn)，聽(tīng)到邵樹(shù)德問(wèn)話后，立刻回道：“正是。”

“那是滎陽(yáng)鄭氏在南詔的第八代人了。”邵樹(shù)德說(shuō)道：“中原世族，在南詔無(wú)依無(wú)靠，與那些土著大族斗智斗勇。這般險(xiǎn)境，就該投歸大國(guó)，不想?yún)s興無(wú)名之兵，真是不知所謂。”

鄭仁旻的先人鄭回原為唐官，后被擄去，奮六世之余烈，終于在鄭買(mǎi)嗣這一代做到了宰相，然后抓住南詔戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，出現(xiàn)權(quán)力真空的大好機(jī)會(huì)，先立傀儡新君，然后篡位自立，可以說(shuō)做到了人臣的極致。

但鄭氏在南詔的根基其實(shí)還是淺，一旦失敗，就萬(wàn)劫不復(fù)。

與鄭氏相比，楊氏、段氏、高氏這些土族的根基就要深厚多了。歷史上楊干貞篡位建立大義寧國(guó)，通海節(jié)度使段思平起兵擊敗楊詔、楊干貞兄弟后，楊氏在大理國(guó)時(shí)期依然是一方首領(lǐng)，實(shí)力只是有所衰弱，但并未滅族。

這就是根基深厚的好處。有部落、有錢(qián)糧、有兵丁，別人就無(wú)法將你斬盡殺絕，就可以講條件。