就是將你主觀意識(shí)中認(rèn)知到的那個(gè)枯水之糊，想像到你的丹田部位。

    簡(jiǎn)而言之，就是想像你的丹田位置有一個(gè)枯水之湖就可以。

    管它存不存在，只要你想像它存在就可以。

    這就是觀想之法。

    這對(duì)許退而言，并不難。

    就是將自己的丹田那塊區(qū)域，想像成一個(gè)枯水之湖就可以。

    稍稍努力就做到了。

    隨后，是觀想身體內(nèi)外、四肢百骸之內(nèi)都有著有形或無(wú)形的水氣。

    只是想像，還是很容易做到的。

    你認(rèn)為有，它就有。

    這就做到了。

    然后，以意識(shí)為主導(dǎo)，將身體內(nèi)外四肢百骸內(nèi)的有形或者無(wú)形之水氣，聚匯引放到那枯水之湖，也即丹田。

    這個(gè)步驟，許退太熟了。

    無(wú)論是最早的自主開(kāi)啟基因基點(diǎn)，還是現(xiàn)在的凝神之法，都是在以意識(shí)為主導(dǎo)，來(lái)改變身體內(nèi)的能量流向。

    幾乎是許退動(dòng)念的一瞬間，許退就感覺(jué)到有幾十道微弱的熱流，從身體各個(gè)部位流向了丹田位置。

    瞬息間，水氣入丹田，歡喜自生！

    這種所謂的歡喜自生，是身體本身的一種愉悅感