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      第一千一百章有崇之丘,姒文命

          不周鼎。

          崇山書(shū)院鎮(zhèn)派靈寶之一,是一件鎮(zhèn)壓崇山氣運(yùn)的功德靈寶,存放于不周山祖師殿。

          凡是拜入崇山門(mén)下的弟子,都會(huì)在丹田出現(xiàn)一尊不周鼎的投影。

          所以,竹杖和赤葫蘆可以作假,但不周鼎投影絕對(duì)不會(huì)作假。

          在蚩尤不周鼎投影出現(xiàn)的剎那,一尊同樣的大鼎投影從姒鯀頭頂浮現(xiàn)出來(lái),但相比蚩尤,他的投影要淡了很多。

          兩尊大鼎投影出現(xiàn)的剎那,一股奇異的共振出現(xiàn)。

          這下再無(wú)虛假。

          兩人各自收起不周鼎投影后,姒鯀繞過(guò)桌案,上前躬身施禮。

          “崇山書(shū)院第一百零九代弟子姒鯀拜見(jiàn)祖師?!?br/>
          幾乎每一個(gè)崇山弟子都知道,在本門(mén)內(nèi),凡是能成為嫡傳的,必然都是混元修士。

          雖然這樣的存在,往往神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。

          但姒鯀在不周山修行的時(shí)候,有幸看到薛藏陽(yáng)祖師講道,可惜他主修戊土道法,跟薛藏陽(yáng)祖師的火焰道并不同路,殊為遺憾。

          “不必多禮?!?br/>
          “我道號(hào)‘九黎真君’,法名‘蚩尤’,成道于地皇年間,在崇山總院中雖聲名不顯,但卻是崇山嫡傳?!?br/>
          說(shuō)罷,法力一發(fā)即收。

          姒鯀呼吸驟然急促,看著面前蚩尤的眼神中填滿了震驚。

          剛剛那氣息外放,讓他想起少年時(shí)代,第一次面對(duì)劍齒虎妖的經(jīng)歷。

          那種無(wú)法反抗的強(qiáng)大,直徑仍深深的刻在他的腦海深處。