他之前就已經(jīng)在給自己的書(shū)信中提及過(guò)這件事。

史皇帝自然高興，讓禮部和政事堂將這件事重視起來(lái)，如果吳越王來(lái)了要給予最高規(guī)格的接待，另一方面，讓趙侍劍代筆，他闡述大意起草書(shū)信，表示熱情的邀請(qǐng)，大梁隨時(shí)歡迎他的到來(lái)。

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冬日，宮中有些凄冷，角落銅制雕獸首火盆中木炭正緩慢燃燒，嗶啵作響。

吳越王錢(qián)俶一個(gè)人坐在殿中，四周燭火輝煌，左右都被屏退，白天他去了太廟，祭祀先祖，并大哭一場(chǎng)，對(duì)祖先哭訴自己愧不能死社稷了。

其實(shí)吳越立國(guó)之時(shí)，就與其它割據(jù)各國(guó)有顯著不同。

開(kāi)國(guó)國(guó)主錢(qián)镠常說(shuō)：“民為社稷之本。民為貴，社稷次之，免動(dòng)干戈即所以愛(ài)民也。”

之后自開(kāi)國(guó)國(guó)主開(kāi)始，吳越一直堅(jiān)持不僅自己不稱帝，還反對(duì)強(qiáng)藩稱帝。

錢(qián)镠諄諄地教誡子孫要恪守臣節(jié)，“善事中國(guó)，勿以易姓廢事大之禮”。“度德量力而識(shí)時(shí)務(wù)，如遇真主，宜速歸附。”

這是他們錢(qián)家的祖訓(xùn)，所以他一直以北方中原大國(guó)為宗主，從來(lái)沒(méi)想過(guò)像蜀國(guó)，唐國(guó)，南漢國(guó)，北漢國(guó)那樣對(duì)抗宗主，而且宗主一旦發(fā)兵，調(diào)集他們的兵馬，吳越也會(huì)緊跟其后，立即出兵。

也正因此，北方宗主無(wú)論是在之前的周?chē)?guó)還是如今的秦國(guó)，對(duì)吳越都十分友好。

只是如今天下局勢(shì)逐漸明朗，錢(qián)俶也不是消息閉塞，不知天下大勢(shì)之人，他知道吳越不可能再保持獨(dú)立，更不可能和中央抗衡。

在吳越，因?yàn)殚L(zhǎng)久的和平大環(huán)境，加之一直以來(lái)堅(jiān)持的愛(ài)民思想，外人曾評(píng)價(jià)他們吳越的百姓，“民至于老死，不識(shí)兵革，四時(shí)嬉游，歌鼓之聲相聞......”，這樣的吳越國(guó)與秦國(guó)起了兵戈，無(wú)異于自尋死路。

對(duì)于吳越來(lái)說(shuō)，便只剩下一條路了，這條路也是他們的開(kāi)國(guó)君主早就想好了的，是幾十年來(lái)沒(méi)有變動(dòng)過(guò)的國(guó)策。

而且隨著南方整合，秦國(guó)想必也要準(zhǔn)備往北用兵了，大致是對(duì)遼國(guó)的用兵，在此之前，他也不想自己的吳越尚在南方，成為累贅，使得中國(guó)之兵不能全力以赴。

所以再三權(quán)衡之后，錢(qián)俶親自起筆，向天子寫(xiě)了書(shū)信，說(shuō)他準(zhǔn)備于上元節(jié)入京城朝賀。

同時(shí)他也已經(jīng)做好放棄權(quán)力，把吳越一軍十三州的土地和百姓都交歸天子，納土歸降，實(shí)現(xiàn)真正的天下一統(tǒng)。