李明抬眼看著公訴人，一字一頓的說道，“你知道無知之幕嗎？”

    “什么東西？”公訴人下意識的說道。

    李明雙手攤開看向了公訴人，接著說道，“假定，有一塊布擋住了我的眼睛和頭腦，我們突然闖入到了一個陌生的社會當中，但我們不知道我們是什么家庭背景，是否智商優越，家境顯赫，我們不知道我們是否身體健全，相貌端正。

    這個時候，你更希望這個無知之幕的背后，是一個信奉弱肉強食的功利主義社會，還是一個盡可能會為弱者保留一些生而為人的尊嚴的社會呢？”

    耳旁傳來陪審團交頭接耳的討論聲，李明頓了頓之后，繼續說道，

    “這個問題大部分人為什么都會選擇后者，那便是因為在無知之幕下，我們都不能確定自己能夠天生不是弱者。而能給弱者提供保障這樣的社會形態才能被叫做文明啊。

    你剛才說正義，可我們應該如何界定正義呢？認定一個概念需要掌握標準和邏輯，對于一些顯而易見的事情正義的標準非常好找，比如不能侵犯他人的權利，利益，殺人放火，但涉及到更復雜的情況，就沒那么容易進行分辨了。

    比如，商人的正義便是賺錢，但對學者來說真理才是思想體系的首要價值。

    如果你是老師的話，傳道授業便是正義。

    如果你是醫生的話，救死扶傷便是正義。

    但如果用無知之幕蓋住你的眼睛，那么什么才是正義呢？

    對弱者有基本的同情和保障，是一個時代的良心，而這良心便是大多數人在蒙著眼睛下所認同的正義······”

    人的主觀意志很難被操控嗎？李明并不這么認為。

    你不需要篡改，甚至不需要隱瞞，只需要稍加一點主觀感情色彩便可以達到這樣的目的。

    人類養殖蜜蜂采蜜，人類奴役蜜蜂，蜜蜂無私奉獻蜂蜜。

    代表的意義截然不同，但實際上都是在描述同一件事情。

    無知之幕有他值得被稱頌的地方，但是同時也有顯著的問題，它忽略了人的差異和天賦，以平均主義來侵犯人與生俱來的權利。

    而這樣的思想工具在李明手中稍作扭曲，便成為了法律要為弱者傾斜的必要理由，另外像李明這樣的人蒙著眼睛來到了這個世界上，更希望這是一個弱肉強食的社會。