江溪中文 > 牧神記全文免費閱讀 > 第一百六十六章 樵夫傳功

      第一百六十六章 樵夫傳功

          他還在圣臨山,還在現(xiàn)在,并沒有回到過去。

          這是天魔教前代教主的灌頂,將開山祖師當(dāng)年的遭遇灌輸給下一代教主,代代相傳,薪火不滅。

          秦牧怔怔的坐在石頭上,圣人撫我頂,結(jié)發(fā)受長生,大育天魔經(jīng)的大一統(tǒng)功法,沒有化成文字也沒有化成圖案,只能靠歷代圣教主灌頂相授。

          他的腦海中多出了許多繁復(fù)的訊息,還不成系統(tǒng)。

          這次灌頂,雖然沒有提升他的修為,但是給他帶來的東西太多,還需要他來整理參悟。

          他現(xiàn)在才知道,為何祖師說大一統(tǒng)功法只有教主才能傳給教主。

          這是因為,大育天魔經(jīng)根本沒有成型的大一統(tǒng)功法!

          或者說,大一統(tǒng)功法還不曾定型。

          大育天魔經(jīng)的大一統(tǒng)功法,就藏在樵夫的石上講法之中,不過這需要歷代教主自己從講法中參悟,能夠悟出多少,悟出來的是什么,要看每一位圣教主自己的悟性,自己的選擇方向,自己的才智,自己的造化。

          完全可以說,每一位天魔教的圣教主,參悟出的大一統(tǒng)功法都不相同,或許有些理念會相似,但每一位圣教主修煉的大一統(tǒng)功法,絕對與其他人的大一統(tǒng)功法不一樣!

          三百六十位教主,會有三百六十種練法,一萬位教主,會有一萬種練法。

          秦牧第一個念頭就是,坑。

          太坑了,傳說中的大一統(tǒng)功法,竟然不能直接拿來用,還需要自己去參悟。

          第二個念頭便是,這才是真正的傳道授業(yè),這才是圣師。

          悟出來的,是自己的東西,學(xué)到的,是他人的東西。天圣教的傳功,有著其他教派包括太學(xué)院也無法媲美之處。

          少年祖師舒了口氣,看向司婆婆,司婆婆口中傳來厲教主的聲音:“老師,我已經(jīng)不再是圣教主了,這是我破除心魔的機會,請老師不要攔我!”