第一千零八十五章 不再神圣
“當(dāng)僅僅依靠一辦法,將其影響最大因素,”高文解釋道,“分析神明生原運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制之,確定大量信徒‘思潮’塑造并長間影響神明,而種思潮基礎(chǔ)就‘將一切歸神’——因大堅(jiān)信某件神權(quán)柄,才導(dǎo)致應(yīng)權(quán)柄實(shí)存神明,阻斷程就關(guān)鍵……”
“盲目無導(dǎo)致此類‘思潮’誕生,”羅塞塔接話題繼續(xù)道,“因人道某件真相,又完全曾聽任何一種建立邏輯基礎(chǔ)、解釋未物方法,所就自而答案導(dǎo)某完全無需解釋存……”
“,關(guān)鍵‘思考’,‘思考’,”高文,“當(dāng)思考一種習(xí)慣,人才遇未領(lǐng)域首先背邏輯,而將一切歸某神圣而全存,而種思考……必須建立一定程度教育普及基礎(chǔ),需教影響力行控制。”
“智者永遠(yuǎn)少數(shù),”羅塞塔嘗試尋找套論實(shí)之處,“根本存人人智思考完美狀態(tài),無法保證教育普及之每人效果——更大更大無數(shù)一半解愚夫無數(shù)夸夸其談‘酒館者’,思考與真毫無關(guān)系,真識腦之間距離比無盡汪洋寬闊,種人……”
羅塞塔露微妙神色,顯僅僅推演結(jié)果,而真其深解,高文則第一間羅塞塔象描述如此準(zhǔn)確——
因提豐教育普及工程實(shí)甚至比塞西爾早許,雖受限“走一彎路”導(dǎo)致件做并如塞西爾功,長間積累足讓羅塞塔許教育普及之“意外效果”。
高文笑,手指輕輕敲擊一旁沙扶手:“酒館者,口專,民間大士,紙面哲,一杯酒討論符文,杯酒討論數(shù),杯酒肚便自信解釋世界基本法則,甚至敢質(zhì)疑世間一切權(quán)威。”
“聽最精彩評價(jià),”羅塞塔先露驚訝之色,緊接便忍住臉笑意,“必須承認(rèn)總結(jié)十分透徹,人……難道就‘思考者’?”
“?”高文突收神色間調(diào)侃意味,十分認(rèn)真反一句,“思考?”
羅塞塔意識皺眉:“……”
“思考,雖思考準(zhǔn)確,管幾杯酒肚,曾嘗試將題歸結(jié)某超凡且全神明——因‘一切歸神明無所’件本身就思考背道而馳行。酒館巷子里人夸夸其談探究所認(rèn)‘識’,而某神明降守則。或許覺人淺薄笑,應(yīng)該,至少嘗試用自己睛而神賜睛解世界。
“就所普及教育解放思最大效果——辦法讓每一人變者,辦法讓每一人確思考邏輯,讓每一人產(chǎn)生常識:世間萬物被邏輯解釋,識改變?nèi)祟?#58121;世界解。基礎(chǔ),就思考,而思考本身……就眾神最大搖。”
羅塞塔神色終肅,高文引導(dǎo)思索未考慮題,一生貴族,一習(xí)慣俯視整帝統(tǒng)治者未嘗試角度。
終漸漸解高文意圖,并慢慢:“明白……”
“完全明白,”高文半身微微傾,盯羅塞塔睛道,“提豐教育普及行,雖展緩慢,積累必少基數(shù)——調(diào)查數(shù)據(jù)背規(guī)律?調(diào)查一接受掃盲教育之人口虔誠信徒、淺信徒及泛信徒比例,調(diào)查一教育達(dá)區(qū)教育欠達(dá)區(qū)教影響力,調(diào)查一區(qū)神官與神明話頻率響應(yīng)幾率,做調(diào)查?”
“……,”羅塞塔短暫思索之搖搖,“未朝方考慮。”
“就題所,提豐做情,甚至比塞西爾做早,情做體系,”高文嘆口氣,“既將入一聯(lián)盟,樂意方面一幫助,當(dāng),相應(yīng),希望方面數(shù)據(jù)放——放,而放神權(quán),研究神靈奧秘至關(guān)重幫助。”