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      第四百八十章 人生何處不相逢

          “我學(xué)到教主的元神引之后,大受啟發(fā),元神引是一種在六合境界修煉元神的奇功妙法,端的是神妙莫測(cè),使將來(lái)有著諸多可能!”

          虛生花與秦牧、魔猿等人坐在金頂?shù)乃聫R中,一說(shuō)起秦牧與靈毓秀所開(kāi)創(chuàng)的元神引,即便是他這位上蒼來(lái)客也不禁眉飛色舞,神采飛揚(yáng),擊掌贊嘆:“元神引是將七星境界才能做到的事情拉到了六合境界,六合境界關(guān)于如何修煉元神,如何發(fā)揮元神的威力,都還是一片空白。這里面有許多事情可做,比如開(kāi)發(fā)出各種元神神通,每開(kāi)創(chuàng)出一種神通,都是對(duì)道法神通的莫大推進(jìn),進(jìn)而影響到之后的天人、生死、神橋每一個(gè)境界!這是我最佩服秦教主的地方!”

          說(shuō)到這里,即便是他也不禁露出崇敬之色,道:“教主和秀公主的元神引,可為天下人師!人皇之名,當(dāng)之無(wú)愧!我對(duì)你既是崇敬,又是惶恐,你我同為霸體,你已經(jīng)做到如此成就,那么我如何才能不落后于你?”

          虛生花露出笑容,悠然道:“你的元神引,引出了道法神通的無(wú)數(shù)可能,所以我便挑了最大最難的一個(gè)可能,那就是將七星境界與六合境界融合。”

          秦牧沉聲道:“然而將兩大境界融合,牽扯的方方面面太多,相當(dāng)于直接打掉了一個(gè)境界。你是如何做到的?”

          虛生花肅然,道:“神藏共有七座,靈胎,五曜,六合,七星,天人,生死,神橋。七座神藏中,靈胎啟靈性,靈胎形成,為開(kāi)天辟地的中心。”

          “有了靈胎,靈胎立于靈臺(tái)之上,以靈胎為中心,生成五曜,金木水火土五顆星辰,圍繞靈臺(tái)旋轉(zhuǎn)。”

          “而后靈臺(tái)衍生大陸,大陸定型,有了東南西北上下六合。”

          “六合成就,再生日月,合為七星。”

          “七星有了,靈胎也大成,衍生日月星斗,成為天人。”

          “天人的元神足夠強(qiáng)大,元神連通生死,死便是元神腳下的幽都,藏在靈臺(tái)大陸的下方,幽都生成便是生死。”

          “生則是神橋,一條神橋出自元神上方,踏神橋而達(dá)天宮。進(jìn)入天宮,便跳出幽都掌控,不再有壽元限制。”

          他只言片語(yǔ)便將七大境界的奧妙說(shuō)得通透,秦牧連連點(diǎn)頭,虛生花所說(shuō)的境界理解,與他差不多,不過(guò)還是有所不同,那就是在七星境界上有著些許不同之處。

          秦牧神藏中的日月早已經(jīng)形成,并非是在七星境界才形成的,這一點(diǎn)顯然與常規(guī)的修煉有著不同之處,不過(guò)秦牧將這一點(diǎn)當(dāng)成霸體的獨(dú)特之處,并未放在心上。

          “那么你又是如何將六合與七星融為一體?”他虛心求教。

          虛生花微笑道:“我是逆推。”

          秦牧身軀微震,吐出一口濁氣:“聰明!”

          “我幻想自己站在天宮的南天門(mén)前,俯視七大境界,從天宮的高度去看七大境界便會(huì)發(fā)現(xiàn),從前的七大神藏歸根結(jié)底其實(shí)只有一個(gè)。”