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      第一千四百六十三章 冬日新劇

          “……還可以這么理解的么?”

          路人們的談話聲漸漸遠(yuǎn)去了,細(xì)碎的閑談與笑聲很快便隱沒(méi)在更多更吵雜的人聲中,菲爾姆的目光卻若有所思地落在那一小群遠(yuǎn)去的年輕人身上,直到他們沒(méi)入人群之后都未收回,隨后他的視線漸漸上移,魔影劇院門(mén)口懸掛的巨幅海報(bào)和漂浮在空氣中的全息投影一點(diǎn)點(diǎn)映入了他的眼簾。

          在那大副的宣傳畫(huà)面上,佩戴著神秘面紗、身穿暗色長(zhǎng)裙的身影如霧似幻地漂浮在背景中,充盈著神秘與優(yōu)雅魅力的雙眼仿佛在云霧深處俯瞰人間,八個(gè)被編劇臨時(shí)加進(jìn)去的圣徒排列在魔法女神的幻象之下,歷史上壓根不曾存在的圣器點(diǎn)綴在畫(huà)面下方,巨大的藝術(shù)字符在畫(huà)面中閃閃發(fā)亮——

          《萬(wàn)法主宰》——帝國(guó)文宣部、神權(quán)理事會(huì)、菲爾姆影業(yè)聯(lián)合出品,根據(jù)真實(shí)歷史資料改編,向世人揭示神明不為人知的一面。

          在這行大字下面還有一行小字:《塵世眾神》系列劇集開(kāi)山之作。

          菲爾姆稍稍瞇起了眼睛,臉上浮現(xiàn)出一絲微笑來(lái)。

          ……

          同一時(shí)間,遙遠(yuǎn)的大陸極南境,白銀帝國(guó)的精靈王庭中,白銀女皇貝爾塞提婭·晨星正靜靜地坐在舒適的座椅上,手邊的飲料還沒(méi)喝完,薯?xiàng)l只吃了不到一半,眼前的魔網(wǎng)終端正在滾動(dòng)播放著魔影劇的鳴謝名單,女皇臉上的表情則有一點(diǎn)點(diǎn)呆滯愕然。

          在她身旁陪她觀影的幾名貼身侍女臉上表情同樣也有點(diǎn)發(fā)呆。

          就這樣呆滯了不知多長(zhǎng)時(shí)間,貝爾塞提婭才忍不住輕聲自言自語(yǔ)起來(lái):“他們竟然這么干了……他們竟然真的可以這么干啊……”

          她抬起頭,看向仍然在滾動(dòng)播出字幕的魔網(wǎng)終端,腦海中卻不由得浮現(xiàn)出了剛才所看到的那一幕幕畫(huà)面——神明是如何在信徒的強(qiáng)大意愿中凝聚成型,神明是如何在思潮中回應(yīng)祈禱降下神力,神明對(duì)世人的眷顧,世人對(duì)神明的依賴,而在這溫柔又永恒的關(guān)系中,那無(wú)形的鎖鏈又是如何一點(diǎn)點(diǎn)間本無(wú)惡意的兩端漸漸繃至極限……直至最終,魔法女神為了抵御劇中虛構(gòu)出來(lái)的出來(lái)的一場(chǎng)“魔法之災(zāi)”而選擇隕落,卻又在隕落之前將整個(gè)世界的未來(lái)交付給世間眾生,將自己的權(quán)柄還給凡人……

          這整部劇,從頭至尾都在以正面的視角來(lái)描繪“魔法女神彌爾米娜”這個(gè)形象,也在以同樣正面的視角描繪象征著凡人群體各個(gè)思潮階段的“八位圣徒”,哪怕是最嚴(yán)苛的女神信徒突然跳出來(lái),也無(wú)法從人物褒貶、角色定位、情感傾向之類的角度來(lái)批評(píng)這部劇對(duì)“女神”的描述,或指摘?jiǎng)≈星楣?jié)存在對(duì)神明的詆毀和丑化。

          他們甚至不得不承認(rèn),在對(duì)女神的感恩和贊美方面,這部劇所透露出來(lái)的“真情實(shí)意”甚至超過(guò)了那些空泛死板的禱言。

          普通信徒最多會(huì)在看到這部劇之后敏銳地感覺(jué)到那種隱隱約約的不協(xié)調(diào)感,感覺(jué)到那種有悖于常識(shí),卻又說(shuō)不出來(lái)的“不對(duì)勁”。

          貝爾塞提婭卻知道這種感覺(jué)是怎么回事,她太清楚了——她和她的家族用了三千年來(lái)消弭自然之神對(duì)精靈社會(huì)的影響,用了無(wú)數(shù)的機(jī)謀和手腕來(lái)控制帝國(guó)境內(nèi)的“秘教”蔓延,作為這個(gè)世界上最古老的“神官世家”的繼承人,貝爾塞提婭本人是知識(shí)淵博的神學(xué)家,卻也是這世上最不虔誠(chéng)的悖神之人,而在這部《萬(wàn)法主宰》中,她嗅到了熟悉的氣味。

          悖逆與褻瀆之舉隱藏在這部劇的骨縫里面,從頭滲透到尾——它根本無(wú)需對(duì)神明進(jìn)行歪曲和抹黑,它最大的悖逆之處,是在嘗試解釋神明的存在。

          它隱隱給了觀眾們一個(gè)理論,這個(gè)理論告訴所有人,神明的誕生是有原因的,而在這個(gè)理論的支撐下,它又把一個(gè)形象鮮明的、有喜怒哀樂(lè)的“女神”推到了舞臺(tái)前。