塔靈老和尚露出幾分感慨神色：

    “這是一件法寶，叫渾天神鏡，它是萬(wàn)妖國(guó)主，九尾天狐的梳妝鏡。

    “它能照徹九州，讓那位妖族國(guó)主足不出戶，便知天下事。

    “凡是被它照到的人，元神會(huì)被攝入鏡中，肉身不得自由，生死、行為盡受其操縱，據(jù)說(shuō)只有九尾天狐可以免疫，不受影響。”

    “當(dāng)年甲子蕩妖時(shí)，它被廣賢菩薩斬成兩半，后不知所蹤。沒(méi)想到今日會(huì)出現(xiàn)在此地，或許是許施主與妖族有因果的緣故吧。”

    肉身不得自由，就是這東西控制了那個(gè)李貴妻子的尸體？

    許七安當(dāng)即提出疑問(wèn)：“它應(yīng)該是一個(gè)月前出現(xiàn)的。為何要以廟神之名，逼迫百姓香火供奉？”

    塔靈老和尚解釋道：

    “法寶能吸收香火愿力，這能助它穩(wěn)定狀態(tài)。貧僧在三花寺修行數(shù)百年，亦是日日受香火熏陶，甚是滋潤(rùn)。只不過(guò)貧僧狀態(tài)完好，香火可有可無(wú)。

    “而它是殘缺的，因此需香火進(jìn)補(bǔ)。”

    香火能溫養(yǎng)法寶，所以鎮(zhèn)國(guó)劍一直被供奉在桑泊的永鎮(zhèn)山河廟里，所以儒圣刻刀和亞圣儒冠被供奉在亞圣殿？許七安恍然。

    感覺(jué)沒(méi)什么用的小知識(shí)增加了。

    “這破法寶過(guò)去五百年，一直在干冒充野神的勾當(dāng)？”

    許七安問(wèn)出疑惑。

    塔靈老和尚低頭看著銅鏡，似是在與它溝通，幾秒后，抬頭說(shuō)道：

    “它說(shuō)記不得以前的事，醒來(lái)后就被一個(gè)老婦人撿到。然后問(wèn)老婦人要香火.........嗯？賊禿驢？”

    老和尚表情一頓，搖頭失笑：“因?yàn)闅埲钡木壒剩纳裰腔靵y不清。”

    精神狀態(tài)不太對(duì)勁的殘缺法寶.......許七安點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“勞煩前輩暫時(shí)看管此物。”