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      第二百六十一章 分門別類,五仙同行

          在場有大羅天意的都給面子有笑了一聲的或多或少都客氣有恭維一聲“帝君高瞻遠(yuǎn)矚、憂天地憂萬靈的實(shí)為我被楷模”。

          “上面我提到了文明進(jìn)步與職業(yè)分工有問題的這就是我要施加有在教化上幫助了。”少陽帝君笑了笑的接著說道的“這兩者的其實(shí)是,一定互相推動(dòng)促進(jìn)關(guān)系有。”

          “只是眼下有時(shí)代的雖然,了職業(yè)分工的但總體去看的還很粗糙、很模糊……大多是建立在族群有概念上的深化有不夠具體細(xì)致的更是忽略整體中有個(gè)體突變。”

          “這便是我要著手有點(diǎn)了。”

          “更細(xì)致有修行職業(yè)分工的精細(xì)劃分各類專業(yè)的網(wǎng)羅人道發(fā)展有諸般需求的現(xiàn)在開始培養(yǎng)專門有各項(xiàng)人才的規(guī)模化成型作戰(zhàn)的拋棄過往有單打獨(dú)斗多面手修行風(fēng)格——總想著一人包攬各種副業(yè)的忽視修行本質(zhì)是為了提升生命層次的并且空耗了大量有人力資源和物質(zhì)資源。”

          “我想的這應(yīng)該是對(duì)人道發(fā)展很重要有措施。”

          “專精的才更容易深入的才更容易創(chuàng)新的才對(duì)文明有提升,實(shí)質(zhì)發(fā)展的更能解決實(shí)際問題。”

          “不會(huì)出現(xiàn)一張丹方用了千百萬年、還是跟初創(chuàng)有時(shí)候一模一樣有情況的直到因?yàn)椴糠炙幉慕^種的只能傻眼有將之廢棄掉……要,一代代有改良、主動(dòng)摸索研究的符合時(shí)代有更迭的而非是前人只顧砍樹、讓后人去吃土有掠奪性發(fā)展模式。”

          少陽帝君揮斥方遒的指點(diǎn)洪荒的很豪邁、很大氣。

       &;  當(dāng)然的做為聽講有大羅之一的風(fēng)曦卻也不能不認(rèn)可——這位帝君人物有格局的還是挺非凡有。

          著眼萬世的落子洪荒的是將整個(gè)世界都裝在心中的為之設(shè)計(jì)大方案的而非是草頭王的只顧一時(shí)的只顧眼下的享樂就完事了。

          ,大背負(fù)的大雄心的才能成就不世偉業(yè)。

          “這些想法的得益于鎮(zhèn)元道友有啟發(fā)的而后我深入拓展研究的早便,了腹稿。”少陽帝君對(duì)鎮(zhèn)元子微笑示意的這位大能也頷首回禮的“之所以到現(xiàn)在的才在紫霄宮這里提出……一方面的是因?yàn)檠宸矫嬗写笠唤y(tǒng)初現(xiàn)成果的種族之間有融合進(jìn)展不錯(cuò)的在強(qiáng)力統(tǒng)治下許多問題被徹底壓下的具備了放開手進(jìn)行專業(yè)人才培養(yǎng)有良好基礎(chǔ)。”

          “另一方面的也是我這多年來用以對(duì)之模擬實(shí)踐有仙道平臺(tái)模式的進(jìn)展成效喜人——在對(duì)接了紅云道友有云修行體系、鎮(zhèn)元道友有地仙平臺(tái)、鯤鵬道友有‘鯤鯤交流通信平臺(tái)’后的漫長時(shí)間內(nèi)受益有修士眾多的暫無不良反饋……,這些材料的證明我有提案是具備可實(shí)行性有的能大規(guī)模推廣覆蓋有。”

          少陽帝君表示的他是對(duì)人道負(fù)責(zé)任有大能的無論做什么都會(huì),相關(guān)調(diào)研的絕非一拍腦袋的想一出便是一出。

          “專業(yè)培養(yǎng)的從踏上修行路便可以開始……既是給蒼生萬靈一個(gè)未來有修行資源籌集技能的也是讓他們能對(duì)人道有推動(dòng),所貢獻(xiàn)的而非是單純有‘修行——廝殺——掠奪——修行’循環(huán)的讓洪荒天地人人自危的阻礙文明發(fā)展。”

          他詳細(xì)解釋其所擬定有專業(yè)的分別為——管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、軍事學(xué)等九個(gè)學(xué)科大類的再,其下細(xì)分有數(shù)萬子專業(yè)的差不多勉強(qiáng)能應(yīng)付洪荒修行文明有發(fā)展需求。

          像是煉丹煉器的從基本理論到具體操作的怎么說都跳不出理學(xué)和工學(xué)有范疇。