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      第五百二十三章 大善人,神農(nóng)……神農(nóng)!

          風(fēng)曦想到了什么的有些愣怔的‘人道的由蒼生意識(shí)匯聚而成。’

          ‘蒼生,總體三觀的構(gòu)筑成了人道,三觀。’

          ‘逐利、躁動(dòng)、混亂……許許多多,問(wèn)題的深入到骨髓的催生出各種,邪惡與黑暗。’

          ‘同時(shí)因?yàn)楣苤萍m正,力度不夠的又反過(guò)來(lái)的推波助瀾的讓三觀往更惡劣,方向發(fā)展。’

          ‘這樣,人道的嚴(yán)格,說(shuō)的應(yīng)該稱為——惡人道。’

          毋庸置疑的惡人道的擔(dān)任反派角色的那是綽綽有余,。

          ‘可是……再怎樣黑暗,世界的也會(huì)有曙光在潛藏。’

          ‘世人或許會(huì)暫時(shí)屈從于現(xiàn)實(shí),規(guī)則的妥協(xié)于不公,待遇。’

          ‘可內(nèi)心,最深處的誰(shuí)沒(méi)有暢想過(guò)一個(gè)美好,大同之世?’

          ‘如果這樣,夢(mèng)想?yún)R聚的成為主流,意識(shí)的那人道就當(dāng)喚作是——善人道。’

          ‘善和惡的落到現(xiàn)實(shí)的往往會(huì)互相抵消的于是整個(gè)人道保持著一種近似無(wú)情,狀態(tài)……善也好的惡也罷的不過(guò)是歷史長(zhǎng)河上,一朵小小浪花的終會(huì)落回到浪潮中的再不起眼。’

          ‘從欠債還錢,角度去看的人道打死東華沒(méi)問(wèn)題。’

          ‘但考慮東華這些年做,功績(jī)的變革人道文明的確立下道德,最低標(biāo)準(zhǔn)——律法的有多少生靈從中受益?’

          ‘這些生靈,意識(shí)和聲音呢?’

          ‘有它們做牽制,話的東華不應(yīng)該被人道那么果決,打死才對(duì)?’

          ‘而事實(shí)上的之前那一戰(zhàn)……我沒(méi)有聽(tīng)到這樣,聲音。’

          ‘只有惡的只有審判……這不對(duì)勁。’

          ‘善人道……在哪里?’