允許百花齊放，互相競爭，互相促進，這才是正道。

在這件事上，邵樹德其實背叛了自己的利益。

對君王來說，沒有比罷黜百家、獨尊儒術(shù)更方便、更省事、更穩(wěn)固的了。

但他是穿越者，玩夠了，享受夠了，沒必要再追求那些虛無縹緲的東西。

“就如牛卿所愿意吧。”邵樹德說道：“焉耆府還缺個少尹，就你了。好好干，勿要讓朕失望。”

“臣謝陛下隆恩。”牛希濟應(yīng)道。

牛希濟離開后，邵樹德坐在龍椅上，突然之間就有些彷徨、孤獨。

天子，終究是孤家寡人啊。

這次的科舉改革，名義上是群策群力，實際上是他獨斷專行。

他從武夫中走來，一手創(chuàng)建了軍隊，一手拉扯了朝堂班子，打下了偌大的天下，威望、權(quán)力已經(jīng)登峰造極。這個時候，已經(jīng)沒幾個人敢在他面前講真話了。

中書侍郎陳誠曾經(jīng)脫下面具，不再講那些車轱轆話，直截了當(dāng)?shù)貑査胍裁礃拥奶煜拢?br/>
邵樹德當(dāng)時很驚訝，沒想到老陳還是個隱藏得很深的儒士。

他當(dāng)即給出了答案：百姓安居樂業(yè)、工商繁榮；通使周邊，交流促進；文化輸于周邊，令各國景仰，紛紛來使。

陳誠說，少了一個“長治久安”。

此話一出，邵樹德便明白了，他是真正的孤家寡人。

他若真想“長治久安”，呵呵，歷史上的招數(shù)還少么？

他可以學(xué)北宋，深入控制民間經(jīng)濟，實行各種專賣制度，甚至就連百姓生活的各類日用品、蔬菜、水果都插一腳，分潤好處，厘定價格。

他可以學(xué)朱元璋，將路引的范圍縮小。