村落里有七十余戶人家，是個大村了。

    據隨行的里正所言，此村原本都是羌種，文德元年來了十九戶京兆府好畤縣的移民，今年頭上又來了二十五戶云陽縣移民，蕃漢雜處，共同生活。

    信步走向一間農家院落。門扉虛掩著，頂上纏繞著花藤，扁豆在藤蔓間隨風擺舞。

    院內有幾株桃樹，花已謝，果已落，孤零零地立在那里。

    右邊的菜畦之上，種滿了蕪菁，冬天仍能生長。如果粟麥收成不佳，有時候蕪菁就得當主食。

    菜畦周圍種了一圈蔥韭之類的調味品。到鄉間集市上，可以售賣換錢。

    菜畦右邊是一處土坡，向陽的一面種了瓜。

    “此屋主人何在？”邵樹德問道。

    “男丁上河挖渠去了，健婦在割草拾柴，小兒應是在放羊。”

    邵樹德一怔，這才想起，廢了柴捐的只有朔方鎮，隴右、邠寧、河西三地，還是要繼續交的。這是典型的“賦外科斂”，作為戶稅附加稅收取，柴草每年共需交十束，分批收取。

    “此屋非新造，可是原天寶遺民所居？”

    “回大帥，此屋戶主羅三，本吐蕃之種。自言祖上是吐蕃大論，家道中落，那名字某也記不住，光啟末改姓羅，兄弟五人，皆在本鄉為民。”里正答道。

    “以后不許叫人吐蕃遺種，此皆漢民也。”邵樹德轉過頭來，嚴肅地說道。

    辛辛苦苦編戶齊民，你還要不斷提醒人家，你家祖上非漢人，你是吐蕃人，到底是何居心？鄉人無知，嘴上不把門，可以理解，但里正鄉老若也這么說，邵樹德可不想饒恕。

    羌種，基本上是最適合同化的族群。因為他們多多少少會一些耕作技能，容易編戶，長相、血統也更接近漢人。

    胡人就要分情況了。像回鶻這類長相接近漢人的還好說，沙陀、昭武九姓、龍家、粟特這類典型的白人人種就要麻煩不少，首先長相就不一樣。

    不同的長相，等于是在不斷地向自己和周圍人提醒，你不是自己人，同化效果自然會比較差。