秋風(fēng)卷起滿地的枯枝敗葉。行者提著水桶出了院門(mén)，仔細(xì)擦拭起了石碑。

    他虔心禮佛，干活很是賣(mài)力。

    而隨著他的動(dòng)作，石碑上的字跡也漸漸清晰了起來(lái)：“幽州盧龍節(jié)度副大使、知節(jié)度事、管內(nèi)支度營(yíng)田觀察處置等使、押奚契丹、經(jīng)略盧龍軍等使、檢校工部尚書(shū)、幽州大都督府長(zhǎng)史、御史大夫、上柱國(guó)、彭城郡王劉濟(jì)……”

    德宗貞元五年，幽州節(jié)度使劉濟(jì)舍私宅建佛寺，厥號(hào)崇孝。此后布施不斷，贈(zèng)賜有加，直到元和五年為其子劉總鴆殺為止。

    在幽州這片武風(fēng)雄烈的大地上，劉濟(jì)是個(gè)異數(shù)。他曾游學(xué)長(zhǎng)安，考中進(jìn)士，從軍府文職僚佐做起，最后接老父的班，當(dāng)了幽州節(jié)帥。

    劉濟(jì)的佛學(xué)修養(yǎng)還很高。擅長(zhǎng)詩(shī)書(shū)文章的他，多次參與刊刻佛經(jīng)，寫(xiě)得一手好字。并與高僧互相推正佛法，造詣深厚。

    劉濟(jì)死后，劉總一度斷了崇孝寺的供奉。不過(guò)因?yàn)槎靖笍s兄，精神壓力大，總是夢(mèng)到父兄指責(zé)辱罵，遂把崇孝寺數(shù)百僧人供養(yǎng)了起來(lái)，日夜為父兄祈福，這才暫時(shí)止住。

    劉總晚年入朝后，繼任節(jié)帥對(duì)這座寺廟多有賞賜，軍府要員家眷也經(jīng)常入內(nèi)禮佛，崇孝寺的名聲倒愈發(fā)響亮起來(lái)，延續(xù)至今，不過(guò)名字已經(jīng)變成了崇效寺——也不知道誰(shuí)改的，或許建寺的劉氏父子之間實(shí)在稱不上“孝”吧。

    遠(yuǎn)處響起了密集的馬蹄聲。

    行者站直身子望去，驀然一驚，立刻恭敬肅立一旁。

    騎士漸漸靠近，隨后下馬步行。

    先行者數(shù)十人，看也不看行者，直接入于寺內(nèi)，布防各處。

    寺中僧人驚動(dòng)，欲出迎，不過(guò)被軍士們所阻，言：“大帥至此，只禮佛片刻就去，諸僧各安其位，勿憂。”

    僧眾乃安。

    “李鴉兒已得磁、洺二州，邢州岌岌可危。河朔之局，或有大變，但亦是我幽州鎮(zhèn)的機(jī)會(huì)。”一名身著辟邪繡文袍，腰配弓刀的武人邊走邊道。

    “大兄，河北三鎮(zhèn)，肱髀相依。李鴉兒若平滅邢州，定攻鎮(zhèn)冀（成德），王镕不自安，欲連三鎮(zhèn)兵攻之，兄長(zhǎng)為何不應(yīng)？”

    河北三鎮(zhèn)，自中唐以來(lái)，即便內(nèi)部有過(guò)矛盾，但總體而言還是互相幫助，互相依存的。

    因?yàn)檫@涉及到三鎮(zhèn)“以土地傳付子孫”的根本利益，“及聞代易，必合為一心，蓋各為子孫之謀，亦慮他日及此故也。”