稍一打聽，原來是來自河南、河北的新移民：鎮(zhèn)州、魏州、汴州、宋州百姓各兩百戶。這會正等待州府將他們分往各縣，定居墾荒。

他聽趙鳳提過，伊州人煙稀少，剛剛來了一批拔汗那工匠、中原手藝人、淮南亂兵家屬，加起來也才2300戶、11700余口人——剛剛恢復(fù)前唐年間的戶口。

回到驛站之后，留守的商隊成員也在討論這件事。

“移民規(guī)模小得可憐，完全不似遼東那般大開大合啊。”

“說實話，就伊州的條件，它也就只吃得下這幾百戶人，多了不行。”

“哈哈，窮地方，就這樣?！?br/>
“說起來，圣人這些年一直在死磕遼東，快二十年了吧？”

“你不說還想不起來，真有二十年嗎？唉，二十年前我還在撒尿和泥玩呢?！?br/>
趙在慶聞言有些怔忡。

花二十年時間，持之以恒地死磕一個地方，圣人對遼東是真的執(zhí)著。

以趙在慶的認(rèn)知，他覺得遼東應(yīng)該沒人能翻得起大浪了。

契丹人不行，渤海人不行，女真人也不行！

那么多不用朝廷花錢的驕兵悍將鎮(zhèn)守著，再過幾十年，儼然關(guān)外中原。

說句大不敬的話，到夏朝末年，應(yīng)該不會有胡人從遼東入關(guān)了。縱有，應(yīng)該也是生活在苦寒之地，仍然保持著一定戰(zhàn)斗力的漢人軍隊——入關(guān)鎮(zhèn)壓“義軍”。

對傳統(tǒng)漢地的認(rèn)知應(yīng)該更新了。

而既然遼東不用朝廷再投入大本錢了，西域呢？會不會是新一代的遼東？

手段應(yīng)該會有些不太一樣吧，但以圣人對邊疆地區(qū)的執(zhí)著來看，本質(zhì)上應(yīng)該是差不多的。

有些人博古通今，自以為全知全能，提及圣人在遼東的布置，非常不屑，認(rèn)為是大敗招，歷朝歷代的明君絕不會這么做——不是做不到，而是不愿意做。