******

除夕那天，邵樹(shù)德甚至還在辦公，連帶著趙光逢、蕭蘧、王雍三人也不得休息，被拉到了觀風(fēng)殿問(wèn)對(duì)——從被召見(jiàn)的次數(shù)來(lái)說(shuō)，身為門(mén)下侍郎的王雍幾乎與兩位中書(shū)侍郎齊平，已經(jīng)很說(shuō)明問(wèn)題了，注定會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊憽?br/>
“安西諸州，焉耆府是一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。”邵樹(shù)德說(shuō)道：“禁軍子弟去了不少，工匠則不夠多，三位想想辦法。”

“臣遵旨。”三位宰相一齊應(yīng)道。

頓了一會(huì)，趙光逢問(wèn)道：“陛下方才說(shuō)，不欲亡波斯，那么在西域到底是怎么個(gè)方略？”

邵樹(shù)德沉吟了一會(huì)。

趙光逢的意思是，哪怕戰(zhàn)爭(zhēng)一時(shí)半會(huì)還結(jié)束不了，但轉(zhuǎn)向的趨勢(shì)已經(jīng)十分明顯了，你總要有個(gè)整體戰(zhàn)略吧？

“閉門(mén)造車(chē)不是好事。”邵樹(shù)德說(shuō)道：“朕非不能亡波斯，而是不愿。波斯在，還能鎮(zhèn)著點(diǎn)那些牛鬼蛇神。波斯亡了，那些部族沒(méi)了約束，反而不是好事。故維持一個(gè)虛弱的波斯，是最好的結(jié)果。至于再往后，一代人有一代人的使命，朕這一輩子，就只能到這個(gè)程度了。”

如果不計(jì)后果，全力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，其實(shí)是有可能滅掉波斯的，但能得到什么？

土地占不了，必然還是當(dāng)?shù)厝俗约航y(tǒng)治自己，或者被那些游牧部落入主，比如烏古斯人，或者呼羅珊地區(qū)的波斯貴族東進(jìn)等等，可能性很多。

安西道諸州，自己還沒(méi)消化完畢呢，沒(méi)必要再搞太多土地，貪多嚼不爛。

一代人有一代人的使命。如果兒子、孫子輩有那個(gè)豪情壯志，在消化完西域之后，銳意西進(jìn)，那固然好，但這與邵樹(shù)德無(wú)關(guān)了。

保留一個(gè)虛弱的薩曼波斯王朝，在當(dāng)前這個(gè)階段是有意義的。

因?yàn)椴脊梢约s束造物主的狂熱信徒們，不讓他們向東傳教。

如果沒(méi)人約束，那可真是防不勝防，因?yàn)槟氵B個(gè)對(duì)話的對(duì)象都沒(méi)有，去中心化的傳教體系，四處開(kāi)花，更加麻煩。

不要高看官僚系統(tǒng)的能力。有可能教會(huì)在某個(gè)部落秘密傳播十幾年了，他們還不知道……

布哈拉還可以與西域進(jìn)行貿(mào)易，流入大量金銀，促進(jìn)西域的發(fā)展，吸引更多的中原百姓自發(fā)移民過(guò)去。

貿(mào)易是需要一個(gè)穩(wěn)定環(huán)境的，也就是秩序。薩曼波斯可以約束各個(gè)部落，提供一個(gè)大體安定的環(huán)境，促進(jìn)貿(mào)易，成為大夏的提款機(jī)。