我?汝蠻夷之輩，不學(xué)無術(shù)，既入華夏，何以不識華夏文字，承華夏傳統(tǒng)?圣人有

    等人面獸心，不服教化，屠刀能加一人，焉能加之于天下哉?吾觀爾等不過冬末之

    圖一時之享樂，獻毒策謀害君父，自甘蠻夷，不以為恥，反以為榮，真教化之敗類.

    言畢，龍吟震天，--聲則飛沙走石，遮天蔽日，二聲天降暴雨，平地生雷，三

    弼之將校多卒于泥彈之威。

    烈士神廟

    養(yǎng)生息。及五年春，人口漸興，炊煙裊裊而起，花甲蒙蔭而有所終，垂髫相戲而有

    時有稚子三五，臨竹馬以戲青梅，執(zhí)粘桿或捉紙鳶。忽陰風(fēng)起，乘紙駕而去，

    鳶，若失至寶，或滾伏于地，或泣涕而啼，或頓足捶胸，或抱頭不語。須臾，群童

    天色漸暗，有野獸咆哮于林，群童慌而走之，目難視物，襤褸難行。咆聲愈大，-

    綠光現(xiàn)，狀若二目，似狼似虎。群童大駭，尖叫號之，呼爹喚娘，尋叢欲藏而不

    忽一物破空而來，擊綠目而斃，野獸慘聲連連，一大漢于半空現(xiàn)，聲若巨鐘，

    喚友，抱群童而去。童若身處父兄之懷，心中大定，饑困交加，甜睡而去。夢中有

    畢，--漢指歸鄉(xiāng)道路于童，官兵散去也。

    家，父斥罵而母憐愛，童以前事種種相對。父母大驚，串聯(lián)村民訪廟。時有高僧，

    官家所立也，所祀乃華夏英靈也。無此眾英靈，便無當下之安寧也。吾嘗聞，群墓

    法則之神也。英靈受天子所封，必富澤萬民耳，汝等須好生供奉