“說(shuō)實(shí)話，在星火年代，不少研究神學(xué)的學(xué)者也產(chǎn)生過(guò)這種猜測(cè)，”卡邁爾的顏色漸漸變回了冷靜睿智的淺藍(lán)色，他一邊回憶一邊回應(yīng)著高文的猜想，“甚至有一批激進(jìn)的學(xué)者認(rèn)為神明的本質(zhì)就是一種來(lái)源不明的自動(dòng)系統(tǒng)，祂們就像應(yīng)答機(jī)關(guān)一樣自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，管理著龐大的神力能量，而且會(huì)根據(jù)凡人的需求來(lái)進(jìn)行能量分配……就好像深藍(lán)反應(yīng)塔周圍負(fù)責(zé)分配魔力的人工智能陣列一樣?！?br/>
    高文可沒(méi)想到在這個(gè)世界竟然會(huì)有一群學(xué)者能提出如此激進(jìn)的假設(shè)，雖然考慮到昔日剛鐸帝國(guó)的文明高度，有學(xué)者進(jìn)行這種極端研究并不是什么難以想象的事，但他還是很好奇這樣一群敢在一個(gè)有神存在的世界研究神明本質(zhì)的人會(huì)有怎樣的結(jié)果——畢竟根據(jù)卡邁爾的口氣，那些人好像并不是“忤逆”計(jì)劃的成員：“這些學(xué)者的想法倒是有點(diǎn)意思——后來(lái)他們的研究到哪一步了？”

    “第二年經(jīng)費(fèi)沒(méi)批下來(lái)，轉(zhuǎn)行去賣水產(chǎn)品了……”卡邁爾一聲嘆息，“本來(lái)我還以為他們會(huì)被選入忤逆計(jì)劃的……”

    高文：“？？？”

    幸而卡邁爾并沒(méi)有太過(guò)沉浸在回憶中，他很快便回到正題：“這種激進(jìn)的研究在如今這個(gè)時(shí)代是難以想象的，但星火年代的剛鐸人驕傲又無(wú)所畏懼，過(guò)于發(fā)達(dá)的魔法技術(shù)和充足的資源讓學(xué)者們有機(jī)會(huì)去做這種離經(jīng)叛道的事情——如果不是有這種基礎(chǔ)，‘忤逆’計(jì)劃也不可能籌建起來(lái)。但也正是因?yàn)閰⒓恿蒜枘嬗?jì)劃，我才可以肯定，神明絕不是所謂的‘自動(dòng)應(yīng)答機(jī)關(guān)’那么簡(jiǎn)單?！?br/>
    高文略一思索，便知道了卡邁爾的意思：“是因?yàn)槟阌H眼見(jiàn)到了巨鹿阿莫恩？”

    “沒(méi)錯(cuò)，巨鹿阿莫恩，一個(gè)切實(shí)存在的、有血有肉的神明，雖然祂已經(jīng)隕落，但根據(jù)對(duì)遺骸的分析，我們認(rèn)為祂是有智慧的，祂能思考，能自主行動(dòng)，所以我們更傾向于認(rèn)為神明是一種具備高度智慧，同時(shí)又嚴(yán)格遵循某種‘規(guī)矩’來(lái)行事的存在……或許嚴(yán)格按照規(guī)則行事就是祂們的‘種族特征’?！?br/>
    高文靜靜地聽(tīng)完卡邁爾的講述，他深深吸了口氣，視線落在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上的那塊“神孽水晶”上。

    良久，他才打破沉默：“也就是說(shuō)，按照圣光之神嚴(yán)格遵守的‘規(guī)則’，就連平民沖擊大教堂這種事都不算真正的‘褻瀆’？”

    “我們只能這么猜測(cè)。”

    似乎不會(huì)有更多進(jìn)展了。

    雖然高文很想搞明白神明的本質(zhì)是什么，搞明白祂們的行動(dòng)規(guī)律和所受限制，然而事實(shí)擺在眼前：他并沒(méi)有足夠的途徑去充分了解這方面的秘密。

    現(xiàn)在唯一可以確定的只有一點(diǎn)，那就是圣光之神或許在某個(gè)瞬間“接觸”過(guò)法蘭?貝朗，“接觸”過(guò)盧安大教堂，然而祂最終并沒(méi)有關(guān)注這片土地上發(fā)生的事情。

    “這方面的研究只能先放在一邊了，”高文呼了口氣，“我會(huì)讓盧安大教堂那邊仔細(xì)探查線索，關(guān)注‘神意’的。”