“這他媽的，糟透了啊。”

    在廢棄的地鐵大廳中，遍地尸骸，原本在這里舉行著狂熱儀式的歸凈之民此刻早已經(jīng)涼透了，帶著滿地的邊境異種。

    而就在那龐大的獻(xiàn)祭儀式中間，頭戴著寶莉面具的西裝男發(fā)出了不快地嘆息。

    再三眼看著祭品的規(guī)格和祭壇上的標(biāo)志指向，他最終還是得出了那個(gè)讓人不快的結(jié)論：“有沒有搞錯(cuò)，竟然是九鳳？”

    九鳳，在天文會(huì)的記錄之中，屬于東夏譜系中第四階段的圣痕，但這并不意味它只比鵺和惡來那種檔次的圣痕高級(jí)一些。

    相反，四階和三階的差別簡(jiǎn)直是天淵。

    一旦抵達(dá)第三階段·以太級(jí)，升華者的脆弱內(nèi)臟也會(huì)開始向著圣痕所代表的傳奇生物所蛻變，就好像是傳說之中被賦予龍血的勇者、鬼的孩子或者被視作天使的人間投影。

    可第四階段·星稊卻是徹徹底底的完成體。

    也就是說，徹底能夠自人的脆弱軀殼中超脫，化身為圣痕所代表的神圣之物。甚至其中部分佼佼者已經(jīng)擁有了神性，被視作流淌著神血的半神。

    九鳳的標(biāo)志如今出現(xiàn)在歸凈之民的祭祀之中，只代表著一件事——在新海動(dòng)亂的背后，隱藏著一個(gè)抵達(dá)了第四階段的升華者。

    一只貨真價(jià)實(shí)的怪物。

    雖然現(xiàn)在社保局所掌握的路線之中，并沒有涉及到九鳳的分支，甚至這一條進(jìn)階路線都是殘缺的，只有第三階段的姑獲鳥。

    不過，作為被稱為鬼車的兇獸，自古以來九鳳就有食人魂魄的傳說，因此而受到牧場(chǎng)主的鐘愛也并不意外。

    實(shí)際上，柳東黎自己的晉升路線之中也包括這一分支，畢竟重明也是通用性頗為龐大的圣痕，自然對(duì)此也有所了解。

    那么，九鳳出現(xiàn)在這里的又打算做什么？

    或者說，他又能夠做什么？

    想要搞破壞的話，毋庸置疑，他肯定做得到，一個(gè)第四階段的升華者想要在現(xiàn)境搞事兒，簡(jiǎn)直不要太輕松。

    但問題是有意義么？