“昭和52年，1977，

    平成10年，1998

    令和元年，2019。”

    李昂說道：“三個年份，剛好差了21年。

    而且，福神結(jié)月，福神杏子，與衛(wèi)門紫苑，三者出事的時候，也剛好都是八歲。”

    “...”

    “福神的老家，是在歌山市東面的歧奉村。

    按照旅游地圖的介紹，那座福神美代子經(jīng)常去參拜的依姬神社，就位于歌山市與歧奉村的中間地帶。”

    李昂說道：“依姬神社中供奉著本地的保護(hù)神，天女依姬，傳說人死前投入湖泊就能傳世重來。

    由于這一傳說，每年來依姬神社參拜的人很多，其中不乏達(dá)官顯貴。

    來自社會各界的捐贈，使得神社經(jīng)營狀況頗佳，在很早以前就買下了一大片山區(qū)作為地產(chǎn)。

    歧奉村周邊的群山，剛好就在這一范圍內(nèi)，

    也就是說，福神平原第一段回憶里的妖魔歌隊(duì)，前往的方向正好就是依姬神社所在的方位。

    假使妖魔歌隊(duì)其實(shí)是歧奉村的鄉(xiāng)民，歌隊(duì)所承載的無頭尸體是福神結(jié)月，

    那么這一切都能夠得到解釋。

    福神平原的叔叔福神大和，在很早之前就知道整個歧奉村的村民，對于天女依姬抱有某種特殊的‘信念’，

    知道福神結(jié)月被選中作為巫女、祭品或者別的什么東西。

    但這個選擇并不會產(chǎn)生什么生命危險，所以他靜觀其變。