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    “這也不是我想的啊，”琥珀比高文還無(wú)奈，“說(shuō)真的，我都快被嚇?biāo)懒耍闶遣恢牢矣昧硕鄻O端的手段才控制住自己的理智，避免被神國(guó)某些不可名狀的東西給污染……”

    “看你的表情我都知道這個(gè)‘極端手段’不怎么正經(jīng)，”高文立刻擺了擺手，“先說(shuō)正事吧，首先是關(guān)于你在那邊看到的那本……‘書(shū)’，除了他自稱(chēng)自己叫維爾德之外，你還有沒(méi)有什么線(xiàn)索可以解釋他跟現(xiàn)實(shí)中的‘莫迪爾·維爾德’之間的關(guān)聯(lián)？”

    “沒(méi)有，我就在‘那邊’跟他聊了一會(huì)，那地方除了那個(gè)大的嚇人的王座祭壇之外就是看不到邊的沙漠，還有一本會(huì)說(shuō)話(huà)的書(shū)——根本沒(méi)什么線(xiàn)索可發(fā)現(xiàn)的，”琥珀搖了搖頭，緊接著又露出若有所思的表情，“現(xiàn)實(shí)世界有了一個(gè)叫莫迪爾的大冒險(xiǎn)家，看上去像是個(gè)正常人，在世界上到處游蕩，夜女士的神國(guó)有一個(gè)叫維爾德的大冒險(xiǎn)家，變成了一本書(shū)，被放在神明的王座前，這事兒聽(tīng)著真是比吟游詩(shī)人的故事還離奇許多……你說(shuō)，莫迪爾·維爾德身上到底發(fā)生了什么？”

    “我不知道，”高文皺著眉，心中翻涌著諸多猜測(cè)，“聽(tīng)上去他仿佛被分裂成了兩個(gè)部分，這兩個(gè)部分分別擁有姓氏和名字，但誰(shuí)知道這一切是如何發(fā)生的？根據(jù)已有線(xiàn)索，似乎夜女士是這一切的根源……但我總覺(jué)得有哪不對(duì)……”

    “我也覺(jué)得不對(duì)，”琥珀跟著點(diǎn)了點(diǎn)頭，“從維爾德的只言片語(yǔ)中，我推測(cè)他也是意外進(jìn)入那個(gè)‘錯(cuò)位神國(guó)’的，而夜女士對(duì)這一切似乎并沒(méi)有主動(dòng)參與……參與……雖然不排除那位古代神明是對(duì)維爾德隱瞞了什么，但對(duì)于一個(gè)神明而言……這種隱瞞不是毫無(wú)必要么？祂總不能只是為了找個(gè)人給自己講故事吧？”

    “講故事……對(duì)了，這還是個(gè)問(wèn)題，”高文表情嚴(yán)肅地說(shuō)道，“瑪姬提到過(guò)，莫迪爾幾次誤入‘那邊’之后都聽(tīng)到了‘另一個(gè)自己’在給夜女士講故事，而夜女士則以自己夢(mèng)境中的見(jiàn)聞作為交換，但當(dāng)莫迪爾回到現(xiàn)實(shí)世界之后，不管怎么回憶都想不起夜女士所描述的夢(mèng)境的內(nèi)容。這方面你有沒(méi)有詢(xún)問(wèn)一下那本書(shū)？夜女士的夢(mèng)境是什么？”

    “我還沒(méi)來(lái)得及問(wèn)，”琥珀有點(diǎn)遺憾地?fù)u了搖頭，“我是突然被‘扔’回現(xiàn)實(shí)世界的，而且當(dāng)時(shí)想問(wèn)的東西太多，一時(shí)間也沒(méi)想到這些。我只知道那位暗影女神似乎長(zhǎng)期處于‘造夢(mèng)’狀態(tài)，甚至不管清醒時(shí)還是沉睡時(shí)祂的‘夢(mèng)境’都不會(huì)中斷。我想象不到那是怎樣的情況，神明的事情真是太難理解了。”

    “恩雅曾告訴我，神明的‘夢(mèng)境’絕不是單純的夢(mèng)境，作為從思潮中誕生的存在，神明的所有思維活動(dòng)其實(shí)都可以視作和現(xiàn)實(shí)世界相互映射的結(jié)果，即便是已經(jīng)脫離思潮、獲得自由的神明，其夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)世界也會(huì)存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，”高文摸著下巴，在思索中沉聲說(shuō)道，“也正是因?yàn)橛羞@層映射，神明都會(huì)有意識(shí)地控制自己的夢(mèng)境，以避免力量失控逸散——這一點(diǎn)上，如今獲得自由的阿莫恩、彌爾米娜和恩雅其實(shí)都不例外。

    “但我不知道暗影女神是否也受這條規(guī)則的影響，畢竟她已經(jīng)離開(kāi)這個(gè)世界太長(zhǎng)時(shí)間，一百八十多萬(wàn)年的思潮隔絕……足以讓她變成一個(gè)幾乎和我們的現(xiàn)實(shí)世界沒(méi)什么關(guān)聯(lián)的‘域外生物’，她的夢(mèng)境能在我們這邊產(chǎn)生多大的擾動(dòng)完全是個(gè)未知數(shù)。”

    琥珀聽(tīng)著突然眨了眨眼，朝高文一挑眉毛：“那就是比你這個(gè)‘域外游蕩者’還域外游蕩者嘍，都游蕩的沒(méi)邊了……區(qū)別就是你這是用來(lái)嚇唬人的，人家那是真的。”

    高文瞬間就一個(gè)爆栗子砸在這半精靈腦袋上：“不說(shuō)話(huà)沒(méi)人拿你當(dāng)啞巴。”

    多機(jī)靈的一個(gè)半精靈啊，可惜長(zhǎng)了張嘴.jpg。

    琥珀被敲的抱住了腦袋，嘴里“媽哎”一聲便安靜下來(lái)，高文則搖了搖頭，心中多少有些感慨。

    神明的夢(mèng)境問(wèn)題，思潮的映射問(wèn)題……這算是這個(gè)世界諸多詭異規(guī)則中最讓他印象深刻的兩個(gè)，甚至在早期還曾讓他一度抵觸和惶惑無(wú)措——這一切顛覆了他對(duì)“物質(zhì)世界”的認(rèn)知，模糊了物質(zhì)和意識(shí)的邊界，對(duì)于一個(gè)從地球穿越而來(lái)的靈魂而言，這所呈現(xiàn)出來(lái)的光景……幾乎是荒誕而錯(cuò)亂的。

    然而這個(gè)世界確實(shí)是如此運(yùn)轉(zhuǎn)著，精神可以影響物質(zhì)，物質(zhì)可以影響精神，二者不但能夠相互映射，甚至在條件合適的時(shí)候還能相互轉(zhuǎn)化，不管是魔法師依靠精神力塑造各種魔法現(xiàn)象、改變物質(zhì)的形態(tài)，還是凡人思潮投影創(chuàng)造出神明，亦或者神明的精神輻射憑空改變現(xiàn)實(shí)……這一切對(duì)地球人而言“不合理”的現(xiàn)象，背后的本質(zhì)其實(shí)是一致的。

    有時(shí)候高文忍不住便想……如果有一種理論能夠解釋這種精神和物質(zhì)相互影響甚至相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象……或許它便相當(dāng)于解釋了這個(gè)世界的“底層真理”吧。