這完全是苦修士的生活。

    從今天起，夏平安每天的生活，就是吃飯睡覺(jué)就是打坐冥想，而且無(wú)論什么時(shí)候都不說(shuō)話，什么念頭都不動(dòng)。

    廚房里的東西吃完，夏平安就自己去山里找，自己采摘。

    壺丘子則一直在打坐，不吃，不言，不動(dòng)，不睜眼，就像完全石化了一樣，不管外面刮風(fēng)下雨，電閃雷鳴，他都是那個(gè)姿態(tài)，更奇怪的是，老頭身上隨時(shí)干干凈凈，似乎點(diǎn)塵不沾。

    開(kāi)始的幾天，夏平安非常不習(xí)慣這種生活，但想到曾經(jīng)的列子也是這么過(guò)來(lái)的，他就強(qiáng)迫自己適應(yīng)。

    但時(shí)間一長(zhǎng)，夏平安就慢慢習(xí)慣了，雖然壺丘子和他名義上是師徒，但此刻的壺丘子，就像一尊不會(huì)動(dòng)的石像，夏平安就像一個(gè)人在山里生活。

    夏平安在壺丘子面前修煉了三年多，嘴上不說(shuō)厲害，心中不起是非，如此過(guò)了三年之后，有一天，一直像石像一樣的壺丘子才睜開(kāi)眼睛，看了已經(jīng)在草廬之中修煉了三年多的夏平安一眼。

    就是這一眼，讓夏平安備受鼓舞。

    夏平安繼續(xù)修煉……

    兩年后，壺丘子對(duì)著夏平安一笑……

    又過(guò)了兩年，壺丘子讓夏平安和他同席而坐。

    到了第九年，夏平安已經(jīng)修煉到身體內(nèi)外沒(méi)有區(qū)別、沒(méi)有分別了，眼、耳、鼻、口等五官也能夠互通感應(yīng)，沒(méi)有分別，可以用眼睛去聽(tīng)，用耳朵去看，眼睛好像是鼻子，鼻子好像是大口，沒(méi)有什么不同，整個(gè)人的精神意識(shí)好像凝結(jié)在了一起，骨肉似乎都消融了，壺丘子終于開(kāi)口對(duì)夏平安說(shuō)話了。

    “我今日就傳你大道，你且聽(tīng)好！”

    “師尊請(qǐng)說(shuō)！”夏平安危襟正坐，認(rèn)真傾聽(tīng)。

    “有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，無(wú)時(shí)不生，無(wú)時(shí)不化。陰陽(yáng)爾，四時(shí)爾，不生者疑獨(dú)，不化者往復(fù)。往復(fù)其際不可終，疑獨(dú)其道不可窮。《黃帝書(shū)》曰：‘谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿若存，用之不勤。’故竹物者不生，化物者不化。自生自化，自形自色，自智自力，自消自息。謂之生化、形色、智力、消息者，非也……（注1）”

    ……

    一月之后，夏平安在山谷之中騰空而起，御風(fēng)而行，直接飛回到自己的家鄉(xiāng)鄭國(guó)圃田，一下子引起了巨大的轟動(dòng)。

    ……