世人普遍都認(rèn)為在煉體功法上道門不如佛門。

    但實際上是因為道門注重根基，所以低級的煉體功法都在打基礎(chǔ)，自然是不如佛門的。

    李玄宗為自己制定的修行路線也是中期先行修練佛門的煉體功法，然后再去謀求道門煉體功法。

    但有著玄法戒的點化功能在，就算是最低級的道門煉體功法，他也有把握最后將其升級為至強的道門煉體玄功。

    這玄甲術(shù)便帶有道門基礎(chǔ)功法的風(fēng)格，威力有些低的可憐。

    除了李玄宗這種從武俠世界穿越來的怪胎習(xí)慣跟人貼身近戰(zhàn)、肉身搏殺，大部分道門修士在煉氣境界時誰會這般作戰(zhàn)？

    所以這玄甲術(shù)強化部分肉身的效果簡直猶如積累一般，頂天是關(guān)鍵時刻強化肉身保命。

    但對于李玄宗來說卻是很有用的，若是他與豬三烈動手是有這么一招，那劍氣抹眉就不是戳爆對方的雙眼了，而是能將對方的天靈蓋都給掀翻。

    隨手將幾門功法全部點化，原本只是黃級下品的玄甲術(shù)也變成了玄級中品的《玄兵甲御術(shù)》。

    其功效相比與玄甲術(shù)更進一步，有攻防兩種形態(tài)。

    攻便是玄兵，可以將靈氣演化為兵鋒之力，任意搏殺，搭配他的八方歸元劍氣更添鋒銳。m.

    守便是甲御，靈氣化甲，御守各種攻勢，同樣也是靈活多變。

    不過這兩種變化對于靈氣的消耗都極其驚人，現(xiàn)在的李玄宗怕是堅持不了多久了。

    摸了摸下巴，李玄宗思慮著，自己也應(yīng)該考慮踏入歸元境界了。

    煉氣九轉(zhuǎn)乃是修行基礎(chǔ)，唯有到了歸元境修行者才會發(fā)生質(zhì)的變化，特別是對于人族修士來說。

    歸元意為靈氣歸元的意思，匯聚全身靈氣沖擊丹田，將丹田化作丹海，能夠容納海量的強大靈氣。

    歸元七重，必須要以靈氣沖擊擴充七次丹田才能夠演化出真正的靈氣之海，而靈氣之海則是用來蘊養(yǎng)金丹，為金丹境做準(zhǔn)備。

    修行之路環(huán)環(huán)相扣，一步一重天，步步都馬虎不得，甚至從歸元境開始，修行者之間的差距便已經(jīng)被拉開的十分巨大了。