或許，他無法讓受傷的人直接痊愈，變得生龍活虎。

    但是有了石板之上所銘刻的神術(shù)，原本重傷只能等死的狗頭人就可以存活下來，變成輕傷。

    隨后再經(jīng)過簡單的處理與消毒之后，就可以憑借著狗頭人自身的生命力來恢復(fù)了。

    算是十分實(shí)用的選擇。

    這是對于傷者的處理。

    因?yàn)檫@些方面的提升，在總體上來說，相對于過去而言，狗頭人如今的戰(zhàn)場死亡率已經(jīng)大大下降，沒有過去那般恐怖。

    當(dāng)然，縱使是如此，但死去的狗頭人數(shù)量仍然許多。

    畢竟這是戰(zhàn)場。

    在戰(zhàn)場上廝殺，哪里會(huì)有不死人的。

    對于這些狗頭人的尸體，也會(huì)有專門的人去進(jìn)行處理，將其裝在特制的箱子中，準(zhǔn)備運(yùn)輸回去，進(jìn)行統(tǒng)一處理。

    這也算是如今的慣例了。

    盡管時(shí)間不長，但到了現(xiàn)在，狗頭人已經(jīng)習(xí)慣統(tǒng)一將尸體運(yùn)輸回去，統(tǒng)一處理了。

    當(dāng)然，這也是因?yàn)樵谌缃?，狗頭人的食物已然相對充足，沒有過去那般匱乏的原因。

    不然的話，在過去食物匱乏的時(shí)候，不乏有狗頭人將其他同族的尸體當(dāng)做是自己的食物。

    現(xiàn)在這種情況，在附近已經(jīng)消失了。

    狗頭人部落如今的條件盡管仍然算得上艱苦，但相對于過去而言，卻已經(jīng)算得多。

    “戰(zhàn)死一百零七人，受傷者二百三十七，傷殘者三十二個(gè)”